近日有報導指出,台北市一名女國中生,為了交學校「公民行動」作業,寫信給市長蔣萬安:「松山文創園區通往大巨蛋園區通道封閉,建議應該開放一條路讓市民行走。」後來這封信被她的爸爸—現任立委羅智強親自提送給蔣萬安,不但覺得建議還不錯,還允諾會帶回去研究。從影片中發言可知,羅大立委對結果一副志得意滿,凸顯自身
蕭茗中國領導人習近平在今年的新年祝詞裡,依然把中國描繪成形勢一片大好的樣子。他列舉了中國在各方面取得的巨大成就,並斷言國家在朝好的方向發展。 但實際上多種跡象表明,中國的情況並不樂觀。習近平的權威也正在變弱,經濟數據是大家都看得見的,而習近平在國內地位變化的真正原因是現在中國的民意。具體體現就是習近
民眾黨總統參選人柯文哲近日在彰化出席活動時,以攝護腺癌比喻兩岸關係「硬挖除死更快」。台灣泌尿科醫學會16日特別發聲明駁斥「手術摘除攝護腺也是指引建議重要治療方式之一。」1 呼籲民眾若有攝護腺癌症疑問,應洽詢專業醫師,依個人狀況安排治療,勿相信片面報導。
據報導指出,蘇姓送貨男司機為了謀財,在台南某店前以筍刀架押正在洗碗盤的婦人,人在屋內的丈夫聞聲拿鐵棍出來質問蘇「要做什麼」?蘇自稱是通緝犯、要錢,因刀架在女方脖子,受害女子丈夫嚇得交出6千元打發對方,台南地院依加重強盜罪判蘇嫌7年3月徒刑。 報導中蘇姓送貨司機遭法院以加重強盜罪判刑7年3個月,以刑法
王斐藴甫落幕的溫哥華美術館年度大展《不曾受邀:現代時光裡的加拿大女畫家》(Uninvited: Canadian Women Artists in the Modern Moment, 2022年6月~2023年1月),網羅了1920 至40年代,來自畫家、攝影師、織工、珠工和雕塑家的兩百多件藝術品
英國國家文化遺產彩券基金(National Lottery Heritage Fund)挹注1350萬英磅的資金,重新為英格蘭中世紀大城──諾里奇(Norwich)境內的城堡博物館暨美術館(Norwich Castle Museum and Art Gallery)進行整體的大改造,並於今年(202
國家發展委員會檔案管理局企劃組科員 陳詩蓉臺北市私立華興中學位於陽明山上,前身為華興育幼院 (圖1)。育幼院起初設有幼兒園和小學部(圖2),至1958年成立初中部(圖3),1969年開辦高中部(圖4),收容對象也從一江山與大陳島戰役烈士的遺孤,擴大到社會上孤苦無依的孤兒、貧病榮民子弟。
三、國家藝術(National Arts)與國家美術館(National Gallery)相較於其他歐陸國家於十八世紀中期起,便陸續可以見到各個機構與館舍陸續成立,英國在藝術公共展示的領域上,顯得格外的匱乏。雖然大英博物館早在1753年便已經成立,但其並非是一座專門展示視覺藝術的機構,其所關心的面向
序言生活在21世紀的我們,對於一座城市擁有「美術館/博物館」的存在,似乎並不會感到驚訝。任何人都可以自由自在地去欣賞、探索這些人類文明的瑰寶,這些藝術品、文物、史料是屬於公眾的。然而,當你漫步在這些機構之中時,是否曾經思考過「美術館/博物館」是如何誕生的?幾百年前的人們,也可以如我們一般地親近這些藏
隨著昭南時代(日佔時期)於2022年2月15日滿八十週年,近年來新加坡陸續重新開放許多整修後的二戰紀念場館,例如昭南福特車廠紀念館(Memories at Old Ford Factory)、鴉片山崗戰役紀念館(Reflections at Bukit Chandu)等,其中也包含長久以來廣受海內外
李宗融、李旭弘「天乾物燥,小心火燭」真是一句至理名言,地球破紀錄十萬年來最熱,除了加拿大等地的森林大火之外,最近許多地方包含美國、臺灣的儲能系統都發生火災,但儲能是再生能源的救援投手,既然無法避免,OK,那我們來看如何讓它成為可控制的風險。
對研究西方藝術史的人來說,點進大都會美術館(The Metropolitan Museum of Art)的線上館藏查詢系統是日常的一部分,身為世界頂尖的美術館,大都會除了提供詳盡的作品資料外,他們也致力於推動CC創用的服務,無償讓大眾能夠使用許多世界知名的繪畫的圖片。在設計線上查詢系統時,他們也特
日治時期,在基隆、瑞芳一帶經營煤礦事業的水彩畫家倪蔣懷(1894-1943),曾在1929年1月5日的日記裡,簡短寫下這段文字。濕冷的雨天,倪蔣懷為什麼要特地攜帶畫作到「基隆要塞司令部」?所謂的「檢閱」又是什麼呢?展覽會之外的「檢閱」讓我們短暫地將時間拉回2015年。
劉哲良自從看了《買碳權可以降低公司碳盤查的排放量,美化碳帳本嗎?》之後,很多老闆心都涼了,原來買碳權根本無法降低公司碳盤查的排放量。若改成自己生產碳權呢?送禮自用兩相宜。評估買碳權和自己生產碳權誰划算,似乎只需要請團隊或找顧問評估成本效益,從財務觀點來檢視決策是否合理即可。但是「碳中和」需求遵循一套
日前,臺中天外天劇場遭到地主強行拆除,引起文資界譁然。臺灣地小人稠、氣候又潮濕悶熱,如何妥善修復、保存古建築,可說是不可迴避的重要課題。然而,當我們爭分奪秒保存日治時期的近代建築,日治時期的臺灣也面對過相同的課題:都市開發與古建築保存間的無盡衝突。
在今日,地圖是極為重要的工具,不論是出差、個人旅遊,每到了一個陌生的地方,我們總習慣拿出萬能的Google地圖,找尋我們的目的地;又或者今天不知道午餐吃什麼時,我們也可能看看Google地圖找尋附近有沒有評價不錯的餐廳。這些極為實用的功能,在中世紀的世界地圖中完全不存在【圖一】,在我們眼中這些古老地
一、1928年,陳植棋《臺灣風景》明信片,家族收藏我們到美術館看展覽,結束時,常常在出口處能買到印有展覽作品的明信片。可以當作紀念品,也可以再寄給親朋好友。這張也是如此印製的明信片,日文寫作「繪葉書」。比較重要的是,《臺灣風景》原作可能已不存,這張明信片成為我們仍能夠認識作品的依據。
吳政宏我時常在各種場合聽到不同的「專家」評論太陽能和風力發電不一定環保,我相信你也聽過不少。這個觀點很奇特,太陽能和風力發電都拿得到綠電憑證,遠古時代就有的生質能還不一定拿得到綠電憑證哩,怎麼會不環保呢?而且還這麼多人認為他們不環保?因為這些人都用電力設備生命週期評估(Life Cycle Asse
「雖然你們綠學院都在談資本主義終將因環境變遷而需作調整,但這個世界共同的語言就是錢,所有沒辦法用金錢衡量的東西,都不可能成為主流。」這種說法你很熟悉吧,當投資人或「成功商業人士」帶著憐惜的眼神看著你,他們多半很有錢、甚至已經財富自由,而你還在租房子住,你幾乎無法反駁。但是你心中卻有一個疑惑,如果這些
援外與國家安全臺灣援外政策儘管越來越強調普世人道主義的價值,但背後不可避免地會有國家安全上的考量。事實上「建交為本」的援外本身就是試圖確保世界中仍有國家願意承認臺灣的存在,以避免在完全沒有國際承認的狀況之下,陷入不安全的處境。然而,「以人為本」的援外中,同樣也有國家安全的因素在裡面,而這個安全意味著