客委會自2021年進行客家文學作品翻譯及海外推廣計畫,昨(18)日舉辦「點歲火,點光年,點亮客家文學外譯之光─客委會外譯成果發表會」階段成果新書發表會,並分享外譯成果與期許,此次主要選譯李喬、曾貴海、吳錦發、張芳慈4位客籍文學家、共5部作品。
疫情結束加上日圓貶值,海外觀光客又回到日本,而且人數甚至有超過疫情之前的趨勢。2023年十月的訪日觀光客,比2019年同月份成長0.8%,是疫情以來的首次成長。日本早在十多年前就開始擬定觀光立國計畫,將觀光業視為重要產業發展。但光鮮亮麗的成長表面,卻也有著相對的陰影。
世間美男子不多,我女友父親是其中一位。生在戰後台灣山區農家,女友父親不怎麼懂得運用他的美。由於患有哮喘,他只求透過升學,逃脫莊稼苦勞,重考數次,終於憑著退役加分優待,考上台大,取得了翻身的機會之鑰。爾後他與我女友母親相親結婚,兩人都服膺理性,是一對育兒的好伙伴。
彼得.謝爾蓋伊奇卸下馬銜,牽馬去馬欄。我站在門檻旁望著斜斜的雨水如條似帶地落下,等著他安頓好;這裡的乾草聞起來甜得撩人心緒,這氣味比在田野上更是濃烈;天色在烏雲和雨水籠罩下愈見昏暗。──〈某某小姐的故事〉「我覺得契訶夫這篇小說很有詩意,我很喜歡,他寫到屋子裡的乾草味比田野上還要濃,我在農村待過,真
客委會自2021年進行客家文學作品翻譯及海外推廣計畫,今(18)日舉辦「「點歲火,點光年,點亮客家文學外譯之光──客委會外譯成果發表會」階段成果新書發表會,並分享外譯成果與期許,此次主要選譯李喬、曾貴海、吳錦發、張芳慈4位客籍文學家、共5部作品。
4本由傷痕起手的作品,包含散文、長短篇小說、札記,指向相似的領悟:儘管創傷難被逆轉,但我們擁有重新定義創傷的能力。詩人崎雲首次以散文自剖母親罹思覺失調、父親積勞成疾的生命經驗,使其超越死生思考;韓國小說家李琴䬁以社會議題為引,探討青少年面對暴力的贖與罰;同為韓國小說佳的金草葉,透過暖科幻闢出一條當代
接觸與母國大相逕庭的文化與習慣,是居住在台灣的日本人之日常。以婚宴為例,凡參加過台灣與日本兩地婚宴的人,無須思索便可舉出四、五個顯而易見的差異。到達會場,首先發現的、也是最明顯的差別,即是賓客人數。以台灣人的眼光,日本婚禮所邀請的來賓,實在是少到令人同情。即便是新郎新娘的友人,卻也非任誰都能夠受邀。
擁有I Cup的日本性感寫真女星「天木純」降臨!她在今(3)日來台參加第12屆台北國際動漫節,用著剛學的中文,與台下粉絲熱情互動,並與人氣台灣VTuber(虛擬偶像)杏仁ミル聯名,大唱可愛洗腦曲〈戀愛循環〉,也大方秀出波動深溝的好身材,讓台下粉絲暈到不行!
四【譯著Ⅳ】裡有四部作品,篇幅最長的是《甲溫與綠騎俠傳奇》。這是一篇約完成於14世紀末的傳奇詩,作者佚名,共二千五百三十行。整首詩分四折,一百零一小節,敘述亞瑟王麾下圓桌武士甲溫翻山越嶺,孤身奔赴一位神祕綠衣騎士的死亡之約。這部傳奇長詩融合了英格蘭、威爾斯、愛爾蘭的稗說野史,在情節開展中彰顯當時的宗
雲林縣府昨日指稱國際偶戲節遭「中央無預警砍補助」,文化部說明,因今年雲林的「台灣文化節慶」提了3案,獲補助的是具發展能量及未來性的「北港藝鎮文化季」。沒想到雲林縣長張麗善今(1)日又指文化部砍布袋戲預算,因此,文化部再度強調,評審及補助採1縣市1案為原則,雲林縣獲補助額度總計已列全國前茅;不過,「雲
彙集詩人學者楊牧一生創作的三十冊《楊牧全集》,已經由洪範編妥即將出版。除了詩、散文、文論,及別卷(序跋/書信)外,楊牧的譯著也重新改製成四冊,內中包括《葉慈詩選》、《暴風雨》、《英詩漢譯集》、《甲溫與綠騎俠傳奇》、《新生》、《西班牙浪人吟》與《庫爾提烏思論歐洲與歐洲文學》。
金草葉著,胡椒筒譯,聯經出版金草葉(1993-)透過帶著科幻感的故事背景,創造出新的時間感與空間感,挑動習以為常的概念與認知,使人站在另一個對位,帶動有趣的思考。短篇小說透過不同的身體感覺與心理經驗。為了治療心理跟生理產生的「不協調」感,產生渴望截肢與安裝義肢的團體,彼此努力通過醫療的認證,幫助成員
懸缺2年半的高雄市立歷史博物館館長一職,2月1日將由高雄師範大學台灣歷史文化及語言研究所教授李文環接任。李文環提出「深入地方、擴展高雄學、關懷社會」3個方向,希望在既有的基礎上,深化高雄文史的調查研究,結合大學學術能量推動高雄學。高雄市專業文化機構董事長王文翠表示,高史博是高雄市專業文化機構轄下的館
台北數位藝術數位藝術中心舉辦的「主婦獨白工作坊」,由藝術家馬維元與謝佑承主持,邀請有婚姻經驗的婦女,無論身分為兼妻子、媳婦、職業婦女、母親,將想說的話寫成台詞,進行換稿朗讀,2月3日將在台北數位藝術中心1樓舉行。對於工作坊的起心動念,馬維元不諱言從小就近觀察母親,發現「主婦」這樣的角色很難快樂,因此
客委會客發中心台灣客家文化館,春節初一到初五(2月10到14日)不休館,以「客庄迎神龍」為主題,規畫精采的春節系列活動,並推出「淺山樟力–臺三線上原客焗腦展」及「山野兩路行–東勢卓蘭客庄聚落村史展」雙特展,邀請大家春遊苗栗客庄迎龍年。客委會客發中心今(26)日上午在苗栗銅鑼的客家文化館說明春節活動及
張瀚翔著,時報出版張瀚翔(1995-)的小說有著悵然若失的氣質。細究起來,那之中是不夠徹底的帥氣與心酸,互為補述地調和而成。《波群延遲》以幾乎令人心碎的歉意說明「這就是我們的人生」,而「我們」在此並非虛幻的集合體,短篇連作的形式讓眾角色鮮活穿梭其間,除了不失為一種閱讀的樂趣,此項特點也頗能與《時間裡
7在我的原生家庭,除了過年過節,很難得全家一起圍坐吃飯。小時候,家庭成員眾多而餐桌窄仄、座位不足,媽媽往往在桌上布滿菜肴然後讓家人分批入座進食。長久下來,沒有固定用餐時間,也就習以為常。成年後,我離家在外工作生活,偶爾才回高雄老家小住,兩個弟弟先後成家,少有機會聚在一起。即便聚在一起了,還是維持往日
政治受難者蔡焜霖去年辭世,漫畫《來自清水的孩子》描繪其見證台灣時代更迭的一生,法文版去年上市,第3冊今年與日本動畫巨擘宮崎駿作品一齊入圍法國居美博物館亞洲文學獎圖像小說獎。游珮芸接受中央社記者訪問表示,近年世界對台灣的好奇心逐漸增加,蔡焜霖生於日治時期,躬逢其盛台灣充滿變動的年代,也對台灣帶來諸多貢
從來沒想到,要給兒子找個安頓的機構,會如此艱難折磨。歷經登記、約談、到處都說他們已經額滿,都要等好幾年。我想,我們家算是比較有資源的,已經如此了,更何況有那麼多自閉症家庭。越過好幾個年頭,終於約定一個新建好的博愛園區。趁著假日,帶兒子去園區附近逛一圈,跟兒子說:「以後你就搬到這裡來好不好?」兒子細聲
文.攝影/記者董柏廷早在COVID-19橫掃世界以前,關於去中心化以及區塊鏈的議題早已為人注意,人們紛紛反極權集中。直到疫情橫掃全球過後,人們對於網路的倚賴,導致與網路直接或間接相關的產業鵲起暴漲。提倡「去中心化」的中心,是否也會成為另外一種中心?而那種中心集合在一起的樣子是更理想、或更混亂?或是宛