回台灣定居後,親友最常問「一切都習慣嗎?」我們的回答幾乎千篇一律:「沒問題啊~回家很幸福,台灣是很讚的國家。只不過,我在美國開車卅二年,罵的髒話大概沒有這一年的多(苦笑)」,所以除非必要,我們盡量不開車,出門就用走路、騎單車、或搭大眾運輸工具,我們有時是行人,有時是騎士,有時是駕駛。
Ismail Haldi10月7日,一個星期六早晨;星期六是猶太傳統中一週之中的神聖之日,那天恰逢猶太教節日妥拉節(Simchat Torah),這時位在以色列南部與加薩接壤的猶太社區突然遭到恐怖分子襲擊。在這次的襲擊中,哈瑪斯(其全名為伊斯蘭抵抗運動)殘酷地殺害了1,400多人,並俘虜了240多名
照護線上編輯部「醫師,公司體檢發現我的血壓、血糖都偏高。」28歲的陳小姐拿著報告進到診間。由於患者有高血壓與糖尿病家族史,於是醫師便開始使用藥物治療。林口長庚醫院內分泌暨新陳代謝科林怡瑄醫師回憶起病患回診時,提到容易感到疲倦、無力,於是便替她抽血檢測,結果發現促腎上腺皮質激素(ACTH)特別高。後續
六月十五日中國國台辦發言人以「天欲其亡,必令其狂」一說,回應立法院長游錫堃的「雲峰飛彈」說。若對照去年七月美國戰略暨國際研究中心(CSIS)官網,曾披露雲峰飛彈標準射程是一千兩百公里,增程型可達兩千公里,量度台北至北京距離約一千七百公里,顯然游院長的說法有著軍事知識作為支撐,並非天馬行空。那台灣有能
龔建嘉/鮮乳坊創辦人今天(5月28日)回到母校中興大學畢業演講。其實,去年就被邀請回去分享,結果因為疫情沒有實體典禮,很榮幸地今年學校再次給我這個機會,雖然疫情仍還沒結束,僅有少部分的同學可以到現場參加,其他的同學線上參與。我原本很擔心我的內容會不會不莊重,在這樣的場合,有些刻意叛逆的描述,但一早遇
大家好, 我是德瑞克,我對氣候變遷議題下的碳金融有高度興趣,同時也抱著高度質疑。(斑駁結滿蜘蛛網的老車,似乎像是石油產業的現在,蹣跚前行……)上一講我們談到了Engine No.1奪下埃克森美孚三席董座的精采故事,除了看到小蝦米戰勝大鯨魚的驚奇之外,我們必須了解時空背景因
章建中/美國高通公司工程技術副總裁章景然/布袋戲迷當霹靂電影巨作《素還真》公開上映萬眾矚目之際,「八音才子」黃文擇先生走下舞台謝幕交棒了,從現行劇集《霹靂戰魔策》第七集開始由子弟兵擔綱配音,消息一出引來霹靂迷一陣譁然、震撼。霹靂的歷史傳承對於熱愛布袋戲的人而言,從小在戲棚下看布袋戲,一直到雲州大儒俠
一名確診新冠肺炎六十二歲的洪姓男子,疑因不滿遭隔離於負壓病房,竟持水果刀砍傷三名護理師,警方獲報著隔離衣趕往醫院將他壓制上銬…。每次看到這種報導,我的心都揪成一團,為什麼每次逮捕人犯或僅僅是面對不服取締撒野的民眾,一定要如此「固定」的壓制模式?前鐵路警察李承翰殉職的教訓還不夠驚悚嗎?
胡文輝武漢肺炎席捲台灣,大疫當前,全國三級警戒。這是關係2300多萬人生命及生活的頭等大事,以下就疫苗、疫情折線圖、人人互視如敵般防疫、假訊息趁疫配合病毒圍攻台灣等4個面向,解析「同島一命」。總括的說,台灣必須團結防疫,不能一邊說拚防疫、一邊忙計算政黨及個人之私,因這場防疫戰若大敗,台灣就可能崩潰或
研之有物神明為何要進香遶境?香火裊裊中,十萬信徒、九天八夜徒步,無論男女老少、貧富階級皆點燃一炷炷香,與神明對話,直達天聽。臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史,被稱為世界三大宗教盛事之一。進香遶境有何意涵?香火又象徵什麼意義?為何年年吸引十萬信眾徒步百萬公里?研之有物專訪中研院民族學研究所張珣研究員,她
照護線上提到失智症,大家最熟悉的是記憶力變差,然而失智症的表現可不只有記性差喔。高雄長庚醫院神經科張雅婷醫師指出,失智症並非正常老化現象,而是一種進行性的神經退化性疾病。患者的狀況會隨著時間越來越惡化,每個人的病程不同,有人惡化很快,有人惡化得比較慢,這與不同的疾病、基因、環境、後續照顧及藥物治療都
陳小雀歡慶農曆新年之後,接著迎接春天。傳統農業社在立春那天有打春牛儀式,起初,春牛是土做的,後來改為紙糊,並在內部填充五穀,舉行迎春會時,有人扮成「勾芒神」,並不斷鞭打紙牛,直到牛倒紙破,流出填充的五穀。打春牛,打去春牛的惰性,喚醒春牛的勤奮特性,帶來五穀豐登。
梁姓男子弒母被高院法官陳筱珮判決無罪,並當庭釋放,引起全民公憤,並招致地方首長、法務部長和檢察官的痛批。姑不論陳法官如何在刑法第十九條鑽牛角尖幫梁嫌脫罪,一般正常人都會認為,吸毒是重罪,弒母更是重中之重,兩者並存,只有加重刑罰,哪有變成無罪的道理。就像喝酒開車有罪,開車過失致人於死有罪,但是爛醉招致
研之有物 │中央研究院神明為何要進香遶境?1984 年,張珣第一次隨著中研院民族所團隊,參與媽祖進香遶境。六、七萬的香客,黑壓壓一片,步行路程沿途沒有路標,要走往哪裡?跟隨著長長的進香隊伍,張珣腳底起泡,步履維艱。但舉頭望去,身旁盡是年邁長者,她好奇一問,這才知道長者們是多年的香客,雖然沒有任何進香
日本二十二歲的女摔角選手木村花在真人實境秀《雙層公寓》中急速暴紅、人氣急升,原本擁有美好未來,可望成為日本新世代女子摔角巨星,然而疑因不堪網路霸凌於五月自殺身亡。在意他人的看法是人類內建的本能,卻也是造成「心理創傷」不可或缺的機制。流行病學調查發現,台灣每二十個人當中至少有一個人受到「創傷後壓力症(
鄭問畫作在故宮展出時,號稱《千年一問》。鄭問過世三年後,導演王婉柔拍攝的《千年一問》紀錄片也完成定剪。 認識他的朋友,會讚嘆電影中雖然無法訪到鄭問,從頭到尾鄭問彷彿就在身旁;不認識他的粉絲,也可以在看過兩個多小時繁花似錦的影像後,明白何以大家要稱他千年一問,因為前無古人,後也難有來者了。
如果在一個廢棄的學校宿舍,或是在煙霧繚繞、開往山區的計程車上,抑或是走進一間老舊大廈,面對的是有20戶的長廊、陳年電梯還出現不順的嘎吱聲,也有可能是你夜深了才發現自己恍然到了一條沒任何招牌燈亮的道路,如同到了異世界。令你熟悉又不熟悉,恐怖題材就是如此迷人的大霧。
看金庸小說長大的台灣年輕人,大都只知陳近南,不知陳永華。因此大概也只知鄭克塽,不知鄭克(臧土)。鄭克(臧土)在台灣史上出現2次,2次都是一閃而過。第一次是1662,他的出生,搞得鄭成功鄭經父子反目;第二次是1681年,他的死亡,導致鄭氏政權大失人心,旋即施琅攻台。東寧亡國後,台灣民眾心中不忘。史家論
《梨泰院Class》這齣劇大概要分兩條線來看才夠有意思。明面上是一種小蝦米對大鯨魚。一個前科犯對上財團勢力的勵志故事,當然韓劇的勵志,背後都是主角被踏過尊嚴,滾砂帶泥地奮起的。這主線不乏有點狗血,將油門踩到底地以男主角朴世路的硬頸,對抗富二代的霸凌,甚至因為他的強出頭而讓他老爸丟掉工作。這情節在近年
走進王登鈺的工作室,看見滿坑滿谷的公仔模型,你頓時就明白「人不瘋魔不成角」這句話也可以和公仔結合在一起,書架上盡是各國經典漫畫的他,不時就會拿起這些從漫畫蛻變而出的公仔,有模有樣地演出新戲,「從小看《無敵鐵金剛》,就迷上了機甲戰士。」提起童年戲夢,王登鈺的雙眼就有了熊熊火苗,脫口就唱出了:「我們是正