三峽的李梅樹紀念館每年推出好看特展,今年「梅樹月」適逢臺陽美術協會成立90週年,展出「春色無邊——初代臺陽人的春日和鳴」特展,展出李梅樹、顏水龍、林之助、林玉山、陳進等知名藝術家作品。但位於安溪國小側面、三峽長福停車場設置的李石樵作品〈橫臥裸婦〉海報看板,卻被家長抗議涉及色情。對此,李梅樹基金會執行
該怎麼定義文化?是約定俗成的累積?一種現象、熱潮、還是除了維持生命必需以外,人類演化出的共同行為都算數?1988年2月10日的清晨寒風中,東京都池袋區的電器行前,等候的人龍長達兩公里,將高聳的建築團團圍住,以繞「樓」三匝形容並不為過。不光是東京,全日本各地均出現相似的熱潮。二月隆冬,不少城市還下著雪
位於三峽的李梅樹紀念館,今年「梅樹月」以「春色無邊」為主題策展,上週開幕前在附近停車場懸掛了大型海報看板,但因為以李石樵作品〈橫臥裸婦〉為主視覺設計,引發許多「家長」抗議,館方無奈於昨(4/30)日發出「撤畫聲明」,結果湧入大批網友在臉書留言挺紀念館,但台北市政府卻意外躺槍。
校園裡,一群小朋友在老師和護士阿姨指導下,有的繫上籃球模仿孕婦大腹便便;有的戴上眼罩模擬視障者摸索走路;有的模仿阿公阿嬤拄杖步履蹣跚;有的坐輪椅體會不便行動……這是「將心比心」的體驗活動。小朋友經由課程設計,去感受媽媽懷孕的辛苦,了解盲者、年長者行動的艱難,體會腳受傷不良於行的無奈心情。這種「化身當
兒子跟在我後面走路,踩到我的腳。停下看著被踏扁的鞋子,要讓他走前面,他不肯,也跟著停下,我背著陽光,長長的影子伸到兒子腳邊,我說:「你是不是要來踩我的影子?」那時的印尼看護說,在印尼鄉下,鬼會來踩人們的影子,要是踩到了,你就會變成他們的奴隸。
自己最後一次遇見那個擔負著世間罪惡的人,阿牧,是民國67年在永和竹林路。那時候竹林路還真有成排竹林,竹葉翳影奔閃如飛翼,畫過他臉龐,他鼻梁右側有顆黑痣,彷彿象徵著他內心的陰暗還在醞釀,還在蠢蠢欲動。他驚喜地喊住我,兩眼含光。我倆是久別重逢的好友嗎?我哪是?之前我總瞧不起他,只因為他是那種我瞧不上眼的