Q:兒子當完兵回家住已超過一年,整天無所事事,上網就是玩遊戲及瀏覽各種網站,並未積極找工作,也很少幫忙家務,不僅我們父母看不慣,他妹妹也在抱怨。我們不僅供吃供住給零用錢,還幫他付各種費用,這些都是小事。父母一再鼓勵他釐清對自己的期待及人生目標,也願意在找工作方面給予意見,他就大嘆生錯時代、工作難找。
年前超商的年菜被踢爆廣告不實,讓消費者以為買到的都是廣告上宣稱的五星級飯店主廚或世界冠軍廚師所做,結果都是食品廠代工的,其實除了年菜,中秋節的月餅、端午節的粽子,都是食品廠代工的產品。光是飯店直接外賣的產品也不能保證是主廚做的,主廚們又怎麼可能再分身承接超商的訂單?近年年菜預定又是非常熱門的大商機,
媽媽的頭髮都斑白了。雖然用的染髮劑是號稱純天然的指甲花粉末,但在幫媽媽染髮的時候,還是發現隱約可見的頭皮。梳著媽媽的白髮,梳子上殘留著糾結一團的白髮,不禁讓我怵目驚心。做一頂假髮給媽媽戴吧,我想。真髮做成的假髮,戴起來不會悶熱;可以清洗,也可以做造型;為了媽媽的白髮,我開始留長髮,刻意不染不燙,日常
除了「卡漫風格」之外,日本當代藝術還有更多值得認識的領域,「就在藝術空間」開年的第一檔展覽,由日本新一代策展人金島隆弘(Kaneshima Takahiro)策畫,「手感的妙——Contemporary Airy Craft from Japan」,讓人看到所謂「21世紀物派」的藝術家特質,或可形容
原台南地院要進行古蹟修復,是否復原高塔仍未定論,各界看法亦見仁見智。文獻委員潘元石因父親在台南地院服務的緣故,高塔內外曾是他幼年的生活記憶。他認為,台南地院是台灣總督府營繕課所設計,在總統府檔案史料應找得到原設計圖。古蹟需要主體修復才能加分,例如國定古蹟原台南測候所,八角屋頂內部的木構復原,亦在不破
我祖父、祖母是道地澎湖人,青壯年時由澎湖渡海到嘉義,在後火車站落地生根,開了一家在日治時代頗負盛名的「陳獻鐵工廠」。我是在嘉義出生的,從小看祖父在工廠前的事務所(即辦公廳)製圖、會客、談生意,他的閩南語有著濃濃的澎湖腔。那時澎湖離我太遙遠。
工藝家葉佳讓始終堅持藝術本土化、創意生活化,近期他結合在地農產柿子、玻璃工藝、編織的研創吊飾〈好事會發生〉,更帶給身障者就業機會,令人敬佩。由花生和柿子結合而成的〈好事會發生〉,諧音吉利有趣,創作媒材包括樹脂、琉璃、編織,主題花生、柿子則從他的木雕創作翻鑄,雖是生活藝術品,工藝媒材卻極為多元,尤其柿
定義酒,是維他命A群的一種,全名為「Alcohol」。此種維他命甚為神奇,女人喝多了,對面男人的話會當真;男人喝多了,眼前的女人突然變超級美;男職員喝多了,開始敢罵老闆;女主管喝多了,抱著下屬哭;老闆喝多了,願意向員工認錯道歉;總機小妹喝多了,嗆聲:「老娘明天要去當模特兒,不來上班了!」
最近這幾年,台灣文化產業急速萎縮,對照政府相關單位成天掛在嘴上的「文化創意產業」口號,特別有一種政策空泛、社會競爭力衰弱的感受。很零碎地記錄了一些想法,不周延也不深入,但所思考的面向,應該有更值得探討、改進的必要。簡單來說,文中所談到的問題,應該是政策、教育、社會、產業、家庭,以及個人都需要全面的努
這麼說好了,庭院庭院,總是得有前庭後院,那才像個人家。尋常百姓人家,多半不喜歡打開廳門就跨入大小路,一來廳裡排排坐著歷代祖先,不宜讓外人經過時驚擾他們;二來考量的是居所安全。至於屋後,空出一塊地方,養雞養鴨養豬勿用再圍圈,兼且與鄰戶保持適當距離,彼此足夠空間迴旋,隔籬相呼時又可以馬上面對面,方便。
台中縣豐原市立漆藝館即日起舉辦「老豐原漆器產業回顧展」,展出當年各漆器廠的樣品,具體呈現台灣近四十年來的漆器發展。蒐藏家張國通說,豐原在日治時期是木材集散地,1970年代日本經濟起飛,國內工資大漲又禁伐天然林,日本人於是請豐原廠商代工,進而締造二十年漆器外銷日本的風光年代,也學習並累積日本各地的工藝
台中縣立文化中心即日起推出「飛針走線──亂針繪繡特展」,展出「亂針繪繡」嫡傳人陳嗣雪及其次女蔡文恂,共同創立的中華民國亂針繪繡協會會員作品五十四件,以飛針做畫筆,繪出寫實和抽象的作品。「亂針繪繡」即台灣的「飛針繡」,以針代筆、以繡線代替顏料、以布帛代替畫紙,應用刺繡表現繪畫的色彩、構圖之創作手法,作
「破解」系列寫過了「達文西」、「米開朗基羅」,2007年寫完了《破解梵谷》,我心中知道,下一個一定是《破解高更》。達文西與米開朗基羅相差二十三歲,高更與梵谷相差五歲;如同李白與杜甫相差十一歲,歷史有時是以極端衝撞的方式激射出創造與美的燦爛火花。
假日難得回家,午飯後,我坐在父親身旁陪他看電視。才坐了一會兒,滿頭白髮的父親用力吸吸鼻子,似乎捕捉到了空氣中突然侵入的氣息,他變得有點敏感。「哦,妳身上有一個怪味道。」他皺著眉頭說。我有點尷尬,女生被說身上有怪味通常意味著邋遢,我連忙把鼻子埋進衣服裡,像隻靈覺的獵犬,努力嗅著身上的味道,襯衫袖口和前
愛吃麵包的我,總嚮往能在麵包工廠工作。出了社會後,也如願找到一份麵包工廠的工作。我們的工廠專為特定的便利商店代工製造麵包,標榜不使用防腐劑,每天都有三、四千包的出貨量,出貨範圍更遍及北中南。工廠每天都有一定的出貨量及庫存量,但是,遇到寒暑假或是中秋節、端午節,就成了工廠的淡季,出貨量就有可能暴跌至一
或許是柯南.道爾感受到使用毒品的習慣已經危及他筆下角色的英雄形象,或許是匆促連載未及構思角色前後一致的塑造,或許是他急於收拾這個棘手的角色嗜好,福爾摩斯使用毒品的描述突然間銷聲匿跡。福爾摩斯使用毒品的習慣在1890年出版的《四簽名》第一次曝光,在1892年出版的《福爾摩斯歷險記》出現兩次,其中一次還
正在修建中的台中縣縣定古蹟真武宮,1849年創建於台中縣梧棲,由當時的「集順號」蔡家所籌建,是地方耆老集會議事以及談天說古的場所,更是兼具行館、信仰、經濟和教育等多項功能的空間。1935年台灣中部發生大地震,真武宮也難以倖免,後來經過1953年及1976年兩次整修,成為目前的面貌,在多數廟宇均已改建
台中縣中港加工出口區琺瑯業者首創產業科技與藝術結合,將旅法藝術家李元亨的畫作製成琺瑯版畫,廣泛運用於日常生活中。「佶鑫琺瑯」是國內專業琺瑯代工廠,董事長王義順善用琺瑯材質耐高溫、耐酸、耐鹼、易清洗、色澤易保存等特性,將琺瑯廣泛運用於廚具、衛浴設備、建材,最近更與藝術結合,開創琺瑯更多可能性。
「2007高雄國際貨櫃藝術節視覺藝術展」將在12月8日登場,展開為期一個月的貨櫃創作展示。今年主題是「永續之城、生態貨櫃」,審查委員自141件徵選作品中,挑選出共來自7國藝術家的13件貨櫃作品,結合美術館園區40多公頃腹地,貨櫃映照花草、水鳥、水池等生態,強化環保概念。
台灣原生藤透過嘉義籍藝術家王文志的巧手,已在國際上打開知名度,王文志的功力更備受肯定,美國波特蘭當代工藝博物館就空出長達四個月的檔期,邀請王文志於2009年9月前往舉行個展。王文志自1999年起選擇竹、藤做為大型裝置藝術材料,經由採擷、切剖、編織的過程,呈現台灣人民強韌的生命力,參與國內外展覽獲熱烈