上週計畫去迪化街霞海城隍廟拜月老,去之前先Google搜尋關鍵字「拜月老」,能夠查到拜拜時的習俗與禁忌。霞海城隍廟不愧是這領域的翹楚,網站上清楚寫了拜月老的流程,包括去到現場後,要去何處購買祭品等,當天祭拜的時候,城隍廟也有工作人員引導香客該買甚麼、拜哪裡、祝禱內容,儼然有一套祭祀的標準作業流程,讓
位於中東的約旦天氣乾燥而炎熱,首都安曼的國際機場雖然遠不及阿拉伯聯合大公國的杜拜機場大,但也是中東的一個重要航空交通樞紐,許多飛航於中東、近東、北非、歐洲各國與遠東之間的航班,都選擇這裡作為轉機的機場。堅果類食物被醫學界列為健康食物之一,中東各國是各種堅果與果乾的產地,不論是核桃、腰果、開心果、花生
為迎接聖誕節,各國都有不同的慶祝活動,以下精選6處聖誕即景介紹,讓大家感受濃濃的節慶氣氛,提前過一個繽紛佳節。聖誕老人故鄉 芬蘭羅瓦涅米位於芬蘭北邊的小鎮羅瓦涅米,人口約3萬人,但每年卻能吸引數十萬人造訪,原因就是這裡就是耶誕老人的故鄉。據說耶誕老人就是住在小鎮北邊的大耳山山腳下,因為有座大耳山,所
心賊僵死3月,多麼美好的月分。春天,所有的樹梢頭都在發芽,嫩黃嫩葉的綠,它們在向天空說哈囉!而我正在快樂地看馮唐的《不二》,作者說,他寫的是一本黃書,而我,已經七十六歲了,仍對黃書有興趣,說來,對作者,對我自己都是一件好事。為什麼對作者來說是一件好事?因作者誠實,他肯誠實地面對讀者說「我為什麼寫黃書
台灣創價學會鹽埕藝文中心即日起至9月15日展出「突破‧再造」劉耕谷的膠彩藝術,劉耕谷畢生傾注膠彩繪畫,首創國內膠彩界大壁畫製作,為台灣近代膠彩畫開創新局。為讓民眾欣賞到劉耕谷膠彩畫大師的作品,創價學會每天都會安排導覽志工,為民眾解說大師生平故事。劉耕谷(1940~2006年)生於嘉義朴子,自小受家學
人類生活的條件與環境,不斷改變進步,有賴既往的傳統經驗及改革與創新所致。台灣曾有一句很保守的諺語:「新例無設,舊例無滅。」因早期農業社會較迷信,婦女懷孕及嬰兒剛出生時,民間傳說有所謂的「胎神」、「床母」,基於敬畏「胎神」,日本殖民統治時的打掃活動,也順應民情而入境隨俗,比方說,當時每年春、秋季都須大
今年春節鄰居送我們一條北海道薄塩鮭魚,分半條給媳婦,她說煎熟帶飯當午餐,很下飯。看到鹹鮭魚,回想起早年每年春節返老家過年時,必定買一條鹹鮭魚回去,因為這是父親的最愛。他接受日本教育,養成謹言慎行、遵守法紀的觀念,自我要求很高,飲食習慣也受到一些影響。
編按:透過相關書籍的介紹,旅人不僅可以了解異國風情,有時更會興起出遊當地的念頭。讀者朵拉今天和大家分享的旅遊夢,就是她在一本書的記憶中,找到旅遊土耳其的動力,並付諸實行後的難忘旅程。<旅遊緣起>因書中城市記憶出遊身為朝八晚五的粉領族,早想趁著農曆新年難得的小小長假,安排長途旅行。歐洲?美洲?雖然這都
創想靈感來自愛爾蘭中世紀神話《崔斯坦與伊索德》(Tristan & Isolde),春美歌劇團將推出《我的情人是新娘》,以動盪的戰亂時代為背景,描述亂世兒女的情愛因被命運無奈作弄,使得原本心意相投的兩人,險些變成母子關係。劇情穿梭主從的忠誠信任、同僚的虛偽猜忌以及國家的仇恨矛盾,多重情感的強烈糾葛,
外庄人的讚歎這條巷子的特色是植物長得好,喬木高過四層樓公寓,灌木則茂密蔥蘢。所謂「個性餐廳」的小庭園有樸拙的木椅、木桌,還有一方小池養錦鯉,或水生植物。巷口那家不知是不是餐廳,彎曲走道兩邊的植栽很誇張,樹高大、花卉熱鬧;藏在小樹叢後的池塘還傳來極大的嘓嘓聲,也許是牛蛙。再望過去,屋簷上密密的植物成了
去年我到北京出差,在酒店附近的水果舖看到一大籮筐的紅棗,個頭比平常見到的要大上好幾倍,印象中大棗不如小棗甜,可是店家一再保證,還讓我試吃,真的很甜,一斤18元人民幣在當地肯定算是貴的,可是做為觀光客,我也不知道上哪去買便宜的,於是就買了一斤,其實中國的一斤是500公克,所以算起來差不多100元台幣,
【在家鄉過年.4之 1 】北、中台灣篇【苗栗】炸龍我從小有個記憶,苗栗過年最熱鬧的便屬炸龍。對當時年幼的我來說,過年的高潮是除夕領紅包,直到大年初二回外祖母家領完最後一個紅包後,其餘活動算是點綴了,走春、拜拜之類的,只是打發時間而已。不過,有個活動例外──炸龍。
朋友送我一包乾香菇,從包裝上看,每片香菇都又大又厚,應該是高檔貨,沒想到打開後,貼住包裝那層一塌落,中間都是又小又薄甚至顏色有點白的三級品,這麼大的落差竟然在同一包裡,不得不佩服商人的偽裝術。元旦過後到農曆年前一個星期,是採購年貨的時段,越接近越熱鬧,人潮也越多,每年迪化街的年貨大街都擠得水洩不通,
五、六○年代的經典台語老歌〈白牡丹〉、〈南都夜曲〉、〈安平追想曲〉等,曾陪伴台灣人一起成長,這些歌曲由已故作詞家陳達儒所創作,台北永樂扶輪社合唱團將舉辦「青春嶺自由行 陳達儒紀念音樂會」,由國台交青年管弦樂團伴奏,並邀請當時〈青春嶺〉的主唱者紀露霞演唱〈心酸酸〉和〈日日春〉等20幾首歌曲,呈現陳達儒
在過去尚未具備充足照明條件的農業時代,白天雖有太陽照耀,晚間亦有月光陪襯,但一入深夜仍是伸手不見五指的黑暗混沌。以觀察大自然晝夜交替現象為單位的時間流動,形成了人類自古聚居以來最根本的生命節奏。傳統農耕聚落講究「日出而作、日落而息」,從晝夜延展至月分、季節、年歲,從3月插秧時的嫩綠秧苗倒影、到9月準
新加坡的建築物總讓我聯想到樂高:方正整潔的外觀、多樣熱情的用色、明亮的光線。新加坡的居民也讓我想到樂高的人偶:潔淨舒爽、各式各樣、動作整齊劃一。剛好在農曆新年期間到達新加坡,俗稱牛車水的中國城萬戶結綵,家家張燈慶喜,只見高大壯觀的「珍珠坊」周圍,中式牌樓包夾著販售各種南北年貨、生熟食的攤販,熱鬧程度
文、圖/米力說起「雜碎」,可能有人覺得好像是在罵人似的(笑),不過,我統稱那些無法歸類的裝飾材料,像是五金、服飾配件、珠珠花花的為「雜碎」。有時從郵包裡撤下的紙、包裹材料;有時從禮物拆下來的;有的是買衣服附的補充材料;有時去DIY用品店一時衝動買下的零配件;有時是裝飾頭髮髮飾或是亮晶晶胸章……。
文、圖/麻球我很喜歡逛台北迪化街永樂市場附近的材料行,有時會逛到專門販售釦子的材料店。店內釦子設計得琳瑯滿目,一個小小面積的釦子就可以有很多不同的圖案與變化,材質更是多變。通常比較有設計感的釦子,單價都不便宜呢!曾看過一顆直徑約1cm花雕的釦子,單顆價格就要百元了啊。
藝術家、藝評人、藝術編史者、藝術教育工作者等多重身分,都可以跟謝里法畫上等號,多元的閱歷與無盡的試探,一度讓謝里法認為自己的創作沒有風格,但經歷成熟的人生淬鍊後,謝里法說,「沒有風格就是他的風格」,這是藝術家在其七十歲面對自己的創作歷程後,所下的自信註解。
所謂「掃街」,不是拿掃把去掃街上的垃圾,如今它更通俗的意思是候選人(和助選員)沿街拜票的動作。這個政治語言不知是何時開始的,誰發想的?因為兒子參選了區域立委,我對於這個名詞的實質內涵略有心得了。它包括徒步拜託、站在宣傳車上對群眾揮手談話,以及最消極的投傳單到信箱裡。