大稻埕出身的畫家郭雪湖名作「南街殷賑」,見證了迪化街商業繁昌,也綻放了台灣美術連續的火花,如今這裡所登場的人物、所發生過的事件,鋪陳在公視週六晚間九點播出的大河劇「紫色大稻埕」中,令人欣喜。這部多位台灣前輩美術家出現的戲劇,以大稻埕茶商家庭延伸出日治時代台灣民眾的生活舞台,活用深入每個家庭的大眾娛樂
蔣竹山/東華大學歷史學系副教授一提起近代東亞城市民眾的感官世界,就不得不說國際日本研究中心研究員竹村民郎的名著《大正文化:帝國日本的烏托邦時代》。本書一開始就以「大正人的一天」揭開時代的轉變。竹村帶著我們坐上時空機器,來到第一次世界大戰結束後的日本,讓我們看到1920年代東京的生活百態。
胡川安這不是騙子和負心漢人生失敗所以只能吃泡麵的故事,而是一個成功的商人,以泡麵創造了他的事業王國,在自己撰寫的傳記之中,人生的勝利者宛如是一個神人。但是從其他的人角度來看,他則是騙子與負心漢。在他的個人歷史之中,又牽扯到台灣與日本之間的歷史情結,是作為日本的皇民,還是當中華民國在台灣的國民,大時代
自由的移動並穿梭在人群與街道中,對於一般人來說是理所當然的事,但對於有行動障礙的人而言,這是一項每天都必須得面對的切身困難與挑戰。藉由與行無礙協會合作的機會,筆者得以實際坐上輪椅,也學習成為輪椅族的協助者,而因為這種實質的體驗才讓我開始真正去察覺,周遭設施環境的設計對於行動障礙者是多麼不便。
看九月二十五日潘翰聲先生的「台灣人甘住豬舍?」一文,心有深刻感觸,台灣真如德國人所說生活在豬舍中,到處都是鐵窗大家都知道,各大城小鎮只要有古蹟建築能拆就拆,然後再蓋大量新式建築,蓋得又不牢靠,過幾十年又要拆除辦都更,到時候拆屋又是塵煙滿天飛、又是空氣懸浮微粒超標,到底是誰在得利?很明顯是財團,多數人
等來等去,本週六大稻埕終於有一年一度的煙火施放,雖然因為節省經費而縮短為十分鐘,但「大稻埕音樂情人節」這項活動已有十年歷史,商家們很期待人潮帶來商機。市政府觀光傳播局今年投入資源在大稻埕辦了不少活動,讓我們許多在迪化街打拚一輩子的居民很期待,期待大稻埕成為具文化底蘊,集結中藥、布市、南北貨、文創商店
劉克襄/作家前幾日走逛台北圓環,發現入口處變為啤酒屋,播放著喧嚷的西洋音樂。以前隨時可以走進去拜拜的保庇館不見了,裡面也改裝成一家辦桌型的餐廳。除非用餐,一般市民不能隨便進去。回顧這十年來的餐飲投資,我已算不清這是第幾回改裝。依稀記得前年十月,在于美人主推下,它還浩浩蕩蕩地以「彩色圓環,保庇台灣」為
最近香港藝術家白水在臉書(https://www.facebook.com/boilingfrog)發表漫畫《從生活中去中國化》,成為話題。包括不用中資銀行、抵制中國電子品牌、拒用中國社交網站及軟件、不買紅籌股、不去中國旅行、不用中國移動、不看中國電視節目、不喝青島啤酒、儘量不買中國貨。這九種去中國
台北松菸文創園區於誠品開幕後正式營運,在伊東豐雄的高聳建築物下試圖展現台灣文創的軟實力!誠品松菸藉由市集空間內部化,從氛圍物件到品牌設計強調一切都是MIT。然而,表面上以活化公共空間之名,看似異於一般商場的跨界空間,實則作為富邦集團二房東的誠品,不過是財團行使資本暴力的滅音器。
從「台灣民族主義發展史」的角度看,一九四七年的二二八事件無疑是關鍵的轉捩點。因為經過半個世紀日本帝國深入而有效的統治,交通、教育、基礎建設大致齊備,相對於日本人(內地人)而有台灣人(本島人)意識,而日本畢竟戰敗、離開,相當多的台灣人準備「重回祖國懷抱」,一年多的相處終於認清台、中雙方的巨大差異而夢醒
自農曆春節以來,國共兩黨不斷在替ECFA加溫,從胡、溫的春節談話,到馬英九的下鄉座談;從吹捧簽署ECFA是件好事,到中國承諾「讓利」,這些不尋常的動作只透露了一個訊息,那就是國共兩黨已是「吃了秤砣,鐵了心」,馬英九已決定不惜代價簽署ECFA,為「終極統一」大業立下基礎。二千三百萬台灣人民真的就只能坐
記得一九八七年的電影《致命的吸引力》中,男女主角在雨中開傘卻一直卡住,好不容易打開了骨架立刻折斷,麥克道格拉斯把傘丟進垃圾桶,憤怒地說了一句:Made in Taiwan,然後兩人開懷大笑。當時「台灣製造(MIT)」帶給世人的印象,由此片可見一斑。
馬英九的施政重點之一,是所謂「軸線翻轉」,讓大同、萬華等台北西部的老城區,能夠重新煥發光彩。然而六年多來,只見到一些修修補補的小作為,翻轉仍然只是鏡花水月。我們認為,台北果真要翻轉軸線,得進行一些較大的企劃,以在交通上和環境上徹底將西部兩區改頭換面。