台灣本土音樂家郭芝苑於日前仙逝,家屬決定在四月二十八日早上八點,於苑裡彰化銀行前自宅舉辦告別式。而歷史上的四二八也別具意義,這一天剛好是決定台灣主權的舊金山和約生效日;其第二條第二款規定日本政府放棄對台、澎等島嶼的一切權利及名義與要求,讓台灣的主權展現曙光,台灣住民有機會讓台灣擺脫殖民陰影,從而建立
從下週一開始,國軍即將舉行所謂的「精神戰力週」︱藉由收視節目、活動、宣教、軍歌比賽等,來進行年度演習前的「精神教育」。姑且不論此舉到底有多少效果,但今年所指定的軍歌,實在有點令人哭笑不得,包括「千秋大愛」、「我們的事業在戰場」(請查詢關鍵字「民國一○二年度推廣軍歌」);前者的歌詞一直在「中華」、「辛
黃埔軍校校歌有段歌詞:「這是革命的黃埔,主義須貫徹,紀律莫放鬆,預備做奮鬥的先鋒,打條血路,領導被壓迫民眾攜著手,向前行,路不遠,莫要驚,親愛精誠,繼續永守發揚吾校精神。」從軍校入伍起,長官會一再標榜國軍是昔日黃埔軍校的延續,繼承革命的黃埔精神。但現今卻有退役將領,大言不慚的說,兩岸終極統一,對台灣
永恆的藝術在任何時空都有共鳴,《悲慘世界》的電影原聲帶在台灣等全球廿二個國家的iTunes排行榜稱霸,歌曲動聽是其一,歌詞貼合現狀,撼動人心是其二。不滿學費即將調漲的台灣大學生,因此才會站在教育部前高歌:「你是否聽見人民歌唱?唱出憤怒心聲,這是人民的樂章,只因不甘再做奴!」
一九八六年蘇聯車諾比核災爆發以後,日本掀起反核浪潮,一九八八年,搖滾歌手忌野清志郎將美國歌手Eddie Cochran的名曲《Summertime Blues》(夏日藍調)填上日文反核歌詞,準備在同年八月六日廣島核爆紀念日當天發行。歌詞是這麼寫的:濕熱的夏天逐漸到來/當我在無人的海域游泳/就在那裡矗
民進黨、親民黨、台聯黨三黨團昨日聯手提案,要求刪除明年度總預算中軍公教年終慰問金逾二百億元預算。民怨沸騰時刻,不是民氣可用嗎?但國民黨立委卻什麼都不怕,封殺該案!日前朝野立委怒斥政府無視社會觀感,退休還領年終獎金確實很不合理,應予廢除。但國民黨立委又臨陣倒戈!名單又見平日道貌岸然、義正詞嚴的立委,令
馬總統十三日晚間出席寶島歌王文夏的演唱會,董事長樂團原本在台上演唱「新男性的復仇」,想向文夏致敬,沒想到團員之一的大鈞改了歌詞,當場調侃馬總統油電雙漲、人民找不到工作,現場笑聲、掌聲四起,也讓台下的馬總統尷尬。老歌「男性的復仇」的口白、對白有社會不是愛就是恨、每日都是毒殺凶殺案自殺的新聞等。其實今天
浮誇的排場可以用金錢堆積,但人文內涵是裝不來的。這屆敦奧表演很重要的一環,是呈現英國對當代流行文化的貢獻,包括搖滾樂;總策畫導演丹尼鮑伊選出五十年來最具代表性的八十六首流行歌曲,作為襯底音樂,裡頭竟有一首極富爭議的由七十年代龐克搖滾祖師「性手槍」(Sex Pistols)樂團主唱的《天佑女王》。「性
國家治理和企業經營的道理是完全一樣的。人民選擇總統,人民也繳稅供總統領導的政府運用,目的就是希望人民的投資有更好的回收:能夠有充足的就業機會,讓大家有飯吃,能夠有好的經濟環境,讓大家所得能提高,生活得更好。用前述道理來衡量現在的馬政府,四年多來持續增加人民的痛苦,完全沒有替人民創造出實質的「投資報酬
近日,北市議員梁文傑、吳思瑤批評台北市多所學校校歌「不合時宜」,充斥黨國意識形態。這則批評讓我想起兩年前曾執行的國科會大專生研究計畫,我即針對台灣自日治時期至今之高中學校約三百三十首校歌進行研究。事實上,校歌充斥黨國意識形態的現象全台皆然,並非北市獨有。而這一因校歌內含之意識形態所延伸的爭議亦並非新
中國上海台商學校的校歌,出現「我出生於台灣島,跟隨爸媽奔向祖國落腳上海」的歌詞,荒謬無知,令人匪夷所思,藍綠立委皆曰不宜。在海峽兩岸對峙局面未冰解之際,中國的三所台商學校每年獲得教育部補助一億元,不知政策如何制定的,延續了多久?但是,上海台商學校,每年領教育部二二○○萬元的補助款,製作出「諂媚祖國」
日前看到高雄捷運車站建築景觀美學獲國際肯定的報導,又聽聞高捷營運上個月首度出現盈餘的「驚人」消息,套句近日去世的台灣歌后鳳飛飛的名曲歌詞:「孤獨站在這舞台,聽到掌聲響起來,我的心中有無限感慨。」搭台北捷運不時會看到北捷吹噓自己流量千萬破億的廣告,超級自high,以北捷擁有北北基六百萬人口龐大社經生活
校園民主化是民主國家所希望達成的目標,但是威權國家往往希望透過教育力量來培養人民某種政治上的意識形態,透過正式課程外的「潛在課程」來進行意識形態的灌輸,達到政治社會化的效果。上海台商學校在校歌歌詞裡加入「奔向祖國」的字眼,並要求在週會時歌唱,就是運用教育達成統戰目標的方式。
台灣藝能界中的一夥人,幾年前以能哼唱幾句中國奧運主題曲為榮,當中國北京政府血淋淋鎮壓圖博時,那些藝人居然一張張臉可以笑容燦爛的唱著《北京歡迎你》。又或者他們總是腦袋不清的喊中國為「內地」,模糊國家界線,矮化台灣,奉中國為宗主國。還好,我們還有「大支」和「九把刀」。
又來了。當你在電視上看到馬吳競選廣告,以類似原住民歌手胡德夫的唱腔吟唱著<美麗島>,「愛台灣」、「攏係假」的馬步,讓人感到不悅。這是一九七七年鄉土文學論戰前後的一首台灣民歌。原詩是陳秀喜(一九二一─一九九一)的詩<台灣>,梁景峰改編為歌詞,李雙澤一九四九─一九七七)譜曲,胡德夫傳唱而膾炙人口。
本人旅居國外多年,無法親臨會場看這個兩億的歌舞劇,所有資訊來自媒體及YouTube。我先上網看了「醒報︱國慶音樂劇 《夢想家》精彩片段搶先看」。影片三分二十秒左右,走音問題嚴重。姑且不論這些演出者非音樂專業人士,一個斥資兩億歌舞劇的會場,應有受過音樂訓練的老師在場指導。音樂專業人士立即就會知道是演出
十月份,有兩個被大肆宣揚的日子, 「兩個中國」都在慶生!張燈結綵、旗幟高懸、軍容壯盛的背後,其實都醜陋且殘酷。紀錄片《漂泊.落地.生根︱張志群》的主角,經歷兩個政權角力、交戰、從彼此憎惡到如今眉來眼去的過程。生於一九二五年的上海,他目睹國民黨政權的腐敗,因而加入「新四軍」從事民運工作;一九四九年,他
東華大學上學期合唱比賽的畫面還記憶猶新,比賽的主題是「東華為家」,原住民學院的學生大聲用族語高唱「故鄉PUYUMA(家)」以及校歌,歌詞還琅琅上口:「東華啊、東華,我不是過客,是這裡的主人」,優美的歌聲不但打動評審勇奪第一名,也讓許多東華師生熱淚盈眶。
「九二共識」就是「一個中國,各自表述」,馬英九總統及國民黨「唸你」千萬遍也不厭倦,但是,維基解密曝光中國國台辦主任王毅會見美國駐中國大使的談話,兩岸認同的九二共識,就是都接受一個中國的「一中共識」,就如一個大耳光打在馬及國民黨臉上。在「一中共識」之中,根本就沒有「各表」空間,馬英九及國民黨又挨了王毅
聲樂家張清郎(前台師大音樂系教授)在維也納進修聲樂的最後一堂課,他的德籍教授對他說:「你再怎樣努力唱〈聖母頌〉、〈菩提樹〉,絕對不會贏過德國人,因為你身上沒有德國人的血,也沒有德國人的細胞。有一天,我要到台灣聽你演唱你們台灣自己的歌。」德籍教授的一席話點醒張清郎,他回到台灣,利用好多年的時間全心全力