林文心著,遠流出版各種形式的作品當中,都不難看見女性與生育的概念被打包在一塊,成為該作主旨寄託之所;流水線作業一般,包裝還必然打上豐饒、柔軟與富足的標籤。林文心(1994-)最新小說集拒絕前述的不證自明,除了讓問題長回來(她說這幾篇小說始於「要不要生孩子」的龐然哉問),《滿花》還開得奇異茁壯:〈扎根
晚餐時分,一家人在飯桌上閒聊。讀國一的女兒說:「今天地理老師提到加拿大。他問有沒有人去過加拿大?去過的人舉手。」我問:「那妳舉手了嗎?」「沒有。」「為什麼?」「因為全班都沒人舉手。」「可是妳確實去過,說實話應該沒關係吧?」「我覺得不好。我們班上好多人從來沒出過國。」
十一年過去了,加州國際古書展終於重返舊金山,眾人額手稱慶。這個由美國古書商協會主導的古書展,每年2月分別在加州的南方與北方輪流舉辦,一直到2013年止,北加州的書展固定在舊金山市區的會堂展覽中心進行,但這展覽中心因老舊而拆除並改建為新式公寓,同城又找不到合適的場地,2015年起只好移到隔鄰奧克蘭市的
文.攝影/記者董柏廷訪問才開始,吳睿哲便坦承不喜歡標籤與定義,他認為那是太商業化的分類,「我比較不會把我做的事情歸類在『剪紙藝術』,比較能符合我想像的詞是image maker(圖像創作者),用什麼方式做圖,對我來說是過程的一個部分,我用『剪刀』創作對我來說是相對舒服的狀態。」
城東的藝術博物館,不知看過多少回了。看了中國的鐘鼎、陶瓷、水墨畫,看了印度的象、猴、佛陀石像,看了中美洲的獸面祭司,看了非洲改變比例的人身和誇張俏皮的動物造形,看了希臘的神話戰爭以及中世紀基督教的耶穌聖者,當然也看了後印象派的光影構圖、立體組合,包括現代主義的雕塑作品。
2022年,蘇西.李(Suzy Lee)獲得「國際安徒生文學獎插畫獎」(Hans Christian Anderson Award for Illustration),成為南韓第1位獲得此殊榮的藝術家。我想從倫敦的那個壁爐說起。那似乎是故事的開始。
由「看見.齊柏林基金會」與藝術家、全家便利商店三方聯手推出虛擬網紅「阿Q」43天環島旅程,6日自首站淡水出發,今(14)日白色情人節走到第四站蘇花公路,以影像見證「蘇先生與花小姐」(蘇花公路之意)的台九線羅曼史,並呼籲粉絲們記得對情人及台灣表達愛意。
六天在鏡頭前要八人配對愛上彼此,聽起來像注定失敗的社會實驗。兩兩配對是個有限只能你死我活的零和賽局。肌肉強者要衣不蔽體、才華者得天天歌唱。必須像參加者世豐感官全開不停觀察,掌握配對動態;或者像家夯,很早意識配對已成形,躺平早休息。否則像蘇蘇,多好都來不及。