林正二婆裟海洋、美麗之島 篳路藍縷、以啟山林《斯卡羅》電視劇的主題是生存。《斯》片以史詩般的大河劇架構,透過精巧的敘事技巧,將19世紀中葉台灣不同族群的生存樣貌,以多線發展的形式有條不紊地展現出來,而後整合在同一條線上,展現台灣墾荒時代不同族群在生存/認同、野蠻/文明之間的衝突與調和。
李尚謙中國國民黨於9/4舉辦了黨主席選舉電視辯論會,總結一句,明年大選敗象畢逞:第一,缺乏有實力統合黨意的領袖出線,其次,作為目前在野最大黨,無力提出台灣未來如何加深與民主國際社會連結的具體策略,最糟糕的是,背離李登輝前總統致力於本土化改革路線的國民黨,註定被現今台灣主流價值給淘汰掉。
陳逸南7月30日,李前總統逝世一週年。8月1日,李安妮女士在自由時報A16版發表「建構『李登輝學』,深化民主、團結台灣」一文,其結語指出,而「李登輝學」的研究,除能點出我們要往哪裡去,怎麼在應有的基石上踏穩腳步、往前邁進之外,還有一個重要的意義,那就是年輕民主國家台灣,需要更多本土政治家了解與李登輝
去年年底,我還在整理失去至親的哀痛之際,接到時任交通部長林佳龍的邀請,希望我參與由他所發起一系列「李登輝學」活動。聽到這樣的提案,我內心十分感動也很興奮。不過,看到佳龍想要在父親名字後面加上「學」這個字,一方面覺得他不失學者本色,展現出追求學問的熱誠;另一方面卻也不免感到相當沉重。
行政院蘇院長日前至竹北視察國小新建工程,當場問官員和廠商,學校種什麼樹好?當場考倒眾人。其實答案就在我們周遭環境的樹木中,長得高大的,樹形優美的,提供寬廣遮蔭的,颱風不會倒的。在市區鄉間不難觀察到具有這些條件的樹種,台東市綠色隧道是近百年樹齡的茄苳樹,延平鄉武陵綠色隧道是約八十年樹齡的樟樹,還有台北
據「環境資訊中心」網站報導,遠在世界另一端,有一群可憐的野生動物正待價而沽,準備從非洲史瓦帝尼輸出十八隻長頸鹿和犀牛、斑馬、羚羊等動物,而買主正是其邦交國—台灣的一間私人經營動物園。姑且不論過去十年,這家動物園原經營者疑因飼養環境與照養不當,所飼養的五隻長頸鹿就有四隻因疾病、意外等原因過世。據「瀕臨
正值八月一日台灣「原住民族日」及八月九日「世界原住民族國際日」的前夕,澳洲的這一週是「澳洲原住民暨托勒斯海峽島民紀念週」,澳洲特別在這一週慶祝原住民暨托勒斯海峽島民的歷史、文化及其成就。澳洲是擁有古老歷史的現代化國家,澳洲原住民族群已經早於歐洲人於1788年殖民之前就在此生活、並治理這塊土地超過六萬
河濱公園是大台北都會區居民重要休憩空間,也是都市周邊生物重要的自然保留棲地,但實際走一趟河濱公園,卻可發現不尋常之處。原本分佈在台灣中、低海拔最常見的鳥類:麻雀,竟然已寥寥無幾,取而代之的是特徵為黑羽、黃嘴,外來種的家八哥與白尾八哥成群出沒。可想而知必定為寵物不慎逃脫、遭受棄養或放生後,高度適應環境
王英明美國生技公司諾瓦瓦克斯(Novavax)6/14日表示,其研發的兩劑式武漢肺炎疫苗,在美國和墨西哥的第三期大型臨床試驗顯示,對有症狀感染的保護力具有90.4%,對中度至嚴重感染的保護力更達100%,對77名染疫受試者中的54人進行病毒定序,發現半數是英國變種病毒。對於世界衛生組織定義的2種變種
近來,國內對於武漢肺炎疫苗的爭論很多,各路專家、名嘴及特定政治立場的人物高談闊論,有的提出科學論證,更多是人云亦云,造成大眾的困惑及迷惘!疾管署的釋疑固然有加強的空間,但這個國家總有把反對政府任何措施當成宗教信仰般的執著,理性討論空間遭到嚴重限縮!
台灣大學醫學院內科退休教授謝炎堯的文章「新冠病毒疫苗不適用『免疫橋接』」,內文提到「Novavax疫苗產生的中和抗體只能阻止感染武漢原生新冠病毒株,現在世界各國肆虐的新冠病毒都是變異種,因此美國至今沒有緊急授權使用Novavax疫苗」。台灣兩家國產疫苗和Novavax師出同門,如果這個說法屬實,這些
六月十一日我進入世界衛生組織(WHO)網站,以immunobridging study, immunobridge 和immunobridge study三組關鍵字,都查不到這個名詞。疫苗學有「correlate of protection」這個名詞,適用範圍是Zika和Ebola等病毒疾病病例數不
新冠疾病疫情惡化,全國恐慌,眾說紛紜,筆者旁觀者清,提出專業科學資訊給國人參考。首先,使用快篩試劑必須瞭解敏感度和專一度,敏感度不足,會導致偽陰性誤診的危險,新變種可能無法檢出,陽性反應不一定得病,須再做PCR確認,新變種也可能無法正確診斷,因此須由專業機構執行。
近日有民眾在國發會公共政策網路參與平台提案,指出近年來青少年憂鬱症盛行率增加三倍,國內高達八成四的青少年曾感到憂鬱,呼籲課綱國中健康與體育領域應將精神、心理疾病教育獨立為一單元,這項提案已達數千人附議 。筆者身為國中教師,有一些看法。首先,除了收拾結果,也要找到源頭。在《i世代報告》一書中,作者將一
行政院政務委員唐鳳日前在廣播節目談及「原住民族遭受歧視問題」,他以「八十%的台灣人有原住民族血統」之立論,來回應如何解決歧視。隔行如隔山,我們優秀的天才政委此番言論其實犯了錯誤,而這個錯誤也十分普遍存在社會大眾的認知中。首先,「原住民」其實從來都不是血統或基因的概念,而是政治社會處境的集合體。原住民
陳雅雯相關文章:消失中的街頭風景—電影海報(一)引言往昔的觀影行為像是一場集體狂熱:隨著長長的人龍排隊入場,票根上有著手寫的座位號碼、正片開始前得起立唱國歌、腦後還聽得到放映機嘎嘎作響。當我們以充滿儀式感的方式趨近銀幕的光與熱之前,是以張貼在戲院前的海報作為起點,那是一扇窺探之窗,勾起了
小毛老師壽山動物園位於高雄市區,有豐富自然生態,但因佔地小、坡度落差大、地質屬咕咾石硬體建設不易。民國75年從西子灣搬遷到現址後,許多物種因環境天候或照養不易逐漸凋零,由於缺乏專業管理人,當初許多動物引進一對,不但無法有效達到復育目的,剩下單一隻動物又因展場設計不佳,終身孤獨抑鬱而終。
陳明鴻為減輕廣大租屋族的負擔,蔡英文總統2019年年底宣示將擴大實施租金補貼,內政部預告相關草案除了增加補助對象,由一般戶擴大納入單身、婚育青年,補助戶數由6萬戶加倍為12萬戶。在台灣,筆者認為租金過高的現象似乎儼然可以成為青年另類的「痛苦指數」。(「通貨膨脹率」與「失業率」加總就稱為痛苦指數,由於
牛年來了,新春歡喜迎牛年,歡喜牛轉乾坤。牛勤勞善良,台灣人喜自稱、互稱為牛,為台灣水牛。請問:有誰知道台灣真正何時開始有牛的嗎?1960年以前的傳統台灣,是以農立國、以牛立農的農業社會。農家耕作田園,運送農作物,商家運貨,都用牛。那時候的鄉村,有田人家都有養牛。不論走到那裡,庄頭庄尾,路邊山頭,都可
五千年前建造金字塔的傑出民族,消失無蹤,世界各地遺留許多成為廢墟的古國,原因之一,就是瘟疫造成的。截至今年二月一日,全球確診新冠疾病人數多達102,584,352人,死亡2,222,647人。新冠疾病是人類大浩劫的歷史重演,沒有迅速控制,有亡國之慮,而控制疫情最有可能成功的手段是注射安全有效的疫苗,