有人回答,不知道,不知有蒙田,只知有蒙恬。有人回答,不知蒙田,無論《蒙田自傳》。有人回答,一部《蒙田散文集》已夠漪歟盛哉,哪知什麼《蒙田自傳》。最後這種人還算是比較正常的。美國哲學家愛默森說,「如果你割傷蒙田的文字,它們是會流血的。」我想,從此以後,我們應該用這句話來形容一部偉大的作品,「力透紙背」
台灣的文化近年來在幾個方面有一些可喜的發展:第一、對人文及社會科學投入的心力與資源,超出以往;第二、對台灣的文化、社會及歷史有更深刻、豐富的興趣和研究;第三點與第二點同樣重要,即是對本國以外的世界之歷史與文化,有愈來愈濃厚的興趣,也有堅定的決心去從事深刻的研究。這些發展,相當程度是台灣民間社會自發的
爐台照片舊金山的朋友在電子信中說他們最近整修了廚房,並且傳來三張廚房新貌的照片。過兩天又寄兩張,說是漏寄了的。如此慎重地昭告「生活大事」,再看看那漏寄的爐台照──其中一張爐上放著炒鍋,底下冒著藍色的火焰,是更具體的展示,忍不住發笑。收件者名單還一長串呢。
電腦的功能很多,我能享用的很少,對我而言,它是書寫工具的革命。我幼時開始習字,用毛筆,入小學後加上鉛筆和鋼筆,抗戰時做流亡學生,也曾削木為筆,抗戰勝利看報,知道美國商人雷諾到上海推銷原子筆,四年後流浪到台北,這才親眼看見親手使用。書寫工具不斷改變,每一次都給我很豐富的感受,最後電腦出現,它也許是終結