美國館的小女孩社造的世博:城市的力量終究來自社區林文彬2010上海世界博覽會已經落幕。而主題:城市,讓生活更美好,其實是一個可議、未定的議題。因此把這個宣示當做答案,教條化地作為世博的主題,號稱催生文明、進步地美化城市生活,這樣的誤導,恐怕世界更將淹沒在標準化、齊一化、和全球化的浪潮之中,而無法辨別
今天首度拜訪在網路超紅的「彩虹眷村」,映入眼簾的亮麗色彩讓我為之驚嘆,更欽佩黃老先生無師自通、獨自一人的創作力量完成該眷村的彩繪工程,讓老舊眷村煥然一新,成為大台中的七彩糖果屋。同時,數千位網友自發推動保存彩虹眷村的運動,標誌著台灣社會正重新審視都市更新和現地保存文化藝術的矛盾,不僅如此,更深層的意
在學校我們常鼓勵同學購買東西要以台灣製造的物品為主。然這幾天新聞報導花博的紀念品全是中國貨,台北市政府將責任推給委託商,委託商又聲稱是因為台灣找不到製造廠商等等。其實,在地有很多留在台灣、且很優良的廠商,筆者假日常帶小朋友至經濟部工業局所介紹的「觀光工廠」去參觀,包括南投埔里的造紙龍手創館、廣興造紙
達賴喇嘛最近在日本說了一段有趣的話。他回憶一九九七年第一次見到連戰,他對連戰說,「其實我並不反共」,但是連戰告訴他,「我們反共」,可是現在呢?達賴非常困惑台灣的走向。其實,不僅達賴這位外來和尚摸不著國民黨新權貴的方向,絕大多數台灣人民也都是上當受騙一族。當年就是這批國民黨人,說是要反攻大陸,打倒萬惡
八十六歲前輩畫家歐陽文先生有一個題為《春天的百合》的油畫展,昨天在新莊客旅人文藝術館開幕。我是美術的門外漢,實在無資格敘說歐陽先生的畫作。不過,凝視著歐陽先生一系列的台灣百合的圖畫,卻把我帶入他和乃師陳澄波師生兩人所馱負的台灣歷史的苦難。身為歷史教育工作者,我忍不住內心的悸動。
步輪穩慢的滑過,從員林火車站出發,經由台一線到永靖、田尾、溪州,滑過西螺大橋,穿過老街,暫停在福興宮。次日上午跳接嘉義,逡巡市井,於酒廠前散場。我的慢速公路電影,只能在週末放映。週間,是與電腦互望、同樣姿勢、同樣程序、同樣無聊的漫長停格。「勞形動物」坐高速載具南來北去,地域的意義,只是A點與B點間往
最近報載兩則古蹟新聞,台南市三級古蹟「總趕宮」廟方出資五十一%進行修復。台南市「府城隍廟」也是自籌經費,進行廟中彩繪的修復。兩則小新聞雖然引起注意的人不多,但是卻代表一種新觀念的誕生,就是「古蹟不再只是政府的責任,而是全民的共同財產」。廟方會主動修復老的廟宇,這證明了廟宇的歷史不是金碧輝煌的外觀,而
拜讀自由廣場十二月二十一日楊老師的「唉 沉重的十八趴」,我也感到十分沉重。家父一輩子上班 ,賺的跟老師差不多,繳稅一個錢也少不了,老師卻免稅啊!家父繳稅給政府,還要張羅孩子的教育費,然而老師的兒女有教育津貼啊!家父到頭來也沒多少養老終身費用,但是我們這些子女會照顧他,讓他安心養老。
甫興建完工的台師大校長豪華宿舍,與學生在地下室高壓電氣設備旁的教室上課,同時間,記者也訪問了學校的幾位主管,請他們做說明,這些一級主管或者也是教授兼任的長官,受訪時還沾沾自喜表示,記者們把豪宅金額講錯,「是三千萬不是八千萬」!有怎樣的師資培育學校,將來就可能有怎樣的老師。試問:這群窩在地下室、飽受高
「利真,你要把昨天的感動寫下來喔…」今天午后,正當我的視線還隨著眼前這「十條路線」在緩緩前進,再次咀嚼昨天那份感動的同時,我接到來自彰化的一位長輩的來電,電話中他特別希望我將昨天遊行的感動寫下來,掛下電話後,我強烈地感受到:「三二六」 - 這份屬於台灣人的感動與驕傲 - 還在強烈燃燒著…