Mygopen你LINE收到「以後出國要帶身分證」的謠言訊息嗎?說「因為中共要求,台灣不列為獨立國家,護照無效」、「台灣護照不屬於國家,要另外提出ID」。根據媒體採訪,外交部也強調這是假消息,混淆視聽。基本上,外國海關其實對一些護照的確會發生「不認得」的狀況,這個時候就算拿出台灣身分證其實也沒有太大
金石堂城中店在經歷數次改建後還保有哪些特色?書局撤守後,百年洋樓可能面臨哪些發展機會或難題?先讓我們踏入城中金石堂巡禮一回,再一同思考這棟建物的未來吧!上集傳送門:城中金石堂專題(上):跨越一世紀的文創伸展台在新舊融合的洋樓裡,感受跨越百年的心跳
當展元說:「真的好想贏韓國喔」之時,相信不少人跟我一樣大聲罵了幾句「高麗棒子」(咦?)。最近幾年,每逢與韓國在體育、經濟上較勁,筆者總免不了聽到幾句「高麗棒子」的碎念。不過,到底這句「棒子」是怎麼來的,而且還偏偏要有「高麗」,而不是「朝鮮」。看了不少韓劇的人對於「朝鮮」應該不算太陌生,知道古代韓國歷
筆者的臉書帳號正被禁言卅天中,原因是轉貼了李筱峯教授《從「狗去豬來」到三隻小豬》一文的網址,並引用其中「『外省人台灣獨立促進會』已故會長廖中山教授有一次記者問他:『有人罵中國豬滾回去!你身為外省人,有何感想?』廖中山笑答:『如果怕被趕,就好好做台灣人,不要當中國豬。』」一段。臉書聲稱那篇貼文違反了他
從古至今,狗狗一直是人們的忠實夥伴,但你知道嗎?除了作為寵物,臺灣從北到南都有許多地方將狗狗視為神明喔!今天的冷知識就作為提供愛狗的讀者們來場汪汪巡禮囉!〔北部〕會趕飛機的狗:十八王公廟「天上天公,地下母舅公,北海岸十八王爺公喔!嗷嗚~嗷嗚~」……臺語老歌〈倒退嚕〉
針對周泓旭匪諜案,北檢召開偵結記者會提出最強而有力的證據,就是復原被周泓旭刪去的「我系統開展台灣統派工作的做法體會」等電腦資料,呈現吸收王炳忠等的歷歷過程。重要的含意是,搜索王炳忠三人,完全合法且有據。北檢發言人周士榆表示,未來如有更強證據出現,不排除王等會從他字案轉為偵字案被告。
據新聞報導,屏東一名譚姓女子因財物遺失在其男友吳姓男子的陪同下到警局報案,經採集尿液發現有吸食毒品。經法官比對DNA後發現譚女的尿液檢體實際上是吳男的尿液。法官遂判決譚女無罪。相信有在追蹤《法操》的讀者們一定都還記得,我們曾經和大家分享過「無罪推定原則」及「罪疑惟輕原則」兩個概念(【法操小教室】無罪
十一月七日貴報刊出「配天宮失百年香爐」的新聞。從配天宮古蹟整修大致可知「廟宇硬體」是文資保存的先決條件,但其他散落在廟內的香爐、匾額對聯、燭台供桌等文物,雖然古蹟整修中經過清查,是否造冊管理?是否列為古物?何者為古物全是一念之間的事,就算這些文物不具有古物的價值,但代表著地方發展或人群互動的關係,都
神楽坂雯麗前一篇文章〈任天堂卡匣貼紙與消失的街角電玩店〉中,談到了昔日台灣電玩專賣店因租賃、交換遊戲,而產生了有趣豐富的卡匣貼紙文化,也對照地提到了在任天堂紅白機原產地的日本,由於產業環境與玩家文化的不同,雖然沒有像台灣這般衍生出完整的卡匣出租、交換業務,卻也孕育出玩家們「在卡匣上寫上自己姓名」的習
神楽坂雯麗一定年齡以上的主機遊戲玩家,可能都還記得在很久以前,台灣的許多電玩店家除了販賣主機跟遊戲之外,還會提供卡匣出租或交換的服務。以任天堂紅白機的遊戲來說,雖然在日本本土,這種出租遊戲卡匣的生意是不被官方許可的,但在任天堂鞭長莫及的台灣或其他國家,遊戲卡匣租賃便成了一門興盛的生意;尤其在當時,一
德國大選二十四日登場,但其實早有逼近三成的選民已投好票。因不少德國選民採用通訊投票,在家中圈選後已將選票寄回選委會。今年德國的通訊投票率再創新高。上屆二○一三年大選,每五個選民,就有一位採用通訊投票。今年可說是每三個就有一位。以首都柏林來說,今年已有多達六十七萬人在選前採用通訊方式投完票。對政府而言
「冤」或許是這三個案子給人的第一個印象。刑求取供、案發現場的草率勘驗、忽略證據的正確性和嚴謹性,是這些案件偵查過程中的瑕疵。而將這些充滿瑕疵的證據,移到法院的審理過程,也未詳細的審酌與考量,這些種種問題導致冤假錯案的發生!每個人都可能會犯錯,法官、檢察官也不例外,所以我國有非常上訴及再審的特殊救濟管
鄭性澤案再審 第4次審理庭時間:106年08月24日 09:00地點:台中高分院刑事14法庭審判長:黃仁松法官受命法官:唐中興法官陪席法官:林榮龍法官檢察官:陳幸敏本次為鄭性澤再審案最後一次的審理庭,最終言詞辯論受到各界矚目。審判長在開庭起初,先詢問的檢辯雙方,對於上次開庭所函調的各項證據,是否還有
洪德青以往總覺得國會大廈高不可攀,只有總統、大牌參眾議員、甚至蔣夫人(1943 年在此發表演說)此種等級方能出沒,畢竟象徵美國精神的國會大廈,整個華府的道路規劃都以它為起點。後來聽人戲稱華盛頓紀念碑象徵陽具、與國會大廈象徵的乳房遙遙相對時,才備感莞爾親切。
何盈暉/國立花蓮高商一年級gaya、祖靈信仰文化,是我族(太魯閣族)中已被年輕族人忽視的文化,由於日治時期以及外來政權統治時,打壓了原本族群的信仰及文化,族人開始無法遵從gaya的指示去進行任何部落上面的事務及儀式(包括十六歲的男、女族人無法做紋面儀式)、被迫去信仰西方傳來的基督宗教(天主教、基督長
林浩立從一則筆記開始約莫半年前,北美館趁著標題為「當下檔案.未來系譜」的雙年展,邀來了知名人類學家邁可.陶席格(Michael Taussig)前來給一個公眾演講。題目很吸引人,是「民族誌筆記即後現代檔案」。坦白說,看到陶大師名字的瞬間,我還揉了一下眼睛,因為真的沒想到會是在美術館首次瞻仰風采。對他
郭豐州/國際超級馬拉松總會技術委員2006年舉辦世界杯24小時賽時,尼泊爾領隊沒帶選手,隻身來台參觀賽事,比賽結束後他在離台前幾個小時託我一件事。原來他從尼泊爾帶來一件古物,是一部藏經,他說有數百年歷史,已經聯絡好故宮,想賣給故宮收藏。說話的當時,我正把車子停在新店公所旁的地下停車場,想要帶他去可口
陳一中對畢業於清華大學、交通大學的學子來說,每年的「梅竹賽」肯定是最難忘的記憶,回想起同學們在運動場上揮汗競技,以及場邊熱情的啦啦隊,總讓人津津樂道。其實在一百年前,清華大學還在北京的時候,體育活動成績就可說是稱霸華北。校方也曾為此吸收一批擅長運動的高等科插班生,但對這些學生的課業同樣注重,倒沒有像
美國的金融檢查有一項台灣所沒有的,叫「社區供獻度」。即如台銀木柵分行有十億存款,將全部十億用在木柵區經濟活動就合乎要求,若只放四億,剩六億挪到其他地區貸放,就不合要求,會影響往後申請業務及申設分行。它的理論根據是「企業責任」,企業在這一社區營業由社區獲取資源,就也有責任回饋該社區。
灣生的風風雨雨讓不少年輕人很受傷,這個台灣的過去被遺失的一片拼圖,曾如此感動這一代的年輕人。如今原先被建構出的情感,因為信任感的崩潰,而面臨鬆動,的確令人傷感。我們因為「信任」的基礎,才建立起新的情感和認知的結構,如今基礎鬆動,那個據以建立的上層結構,也備受考驗。除非,我們可以抽換掉這個基礎,曾經對