我最近在桃園市閩南文化論壇、閩南文化節相關活動籌備會議、相關活動評審、以及行將在九月底出版的文化桃園秋季號季刊之審查會議中相繼提出一個概念:我是台灣人,請不要再稱呼我為閩南人。但由於提出呼籲的場合皆只小眾,影響有限,特此善用自由時報廣大的發行網傳播此一觀念。
過年有著一元復始、辭舊迎新的慶賀之意,在寒帶文明圈的農曆一月慶典,年節意味著冰天雪地的氣候終於變暖、適合耕作的好時機,但對於身處海洋氣候、四季如夏的台灣,根本沒有北國秋收冬藏、春回大地的感受,所謂冬去春來也頂多穿脫一件外套如此而已,吃湯圓、提燈籠更與台灣多變的氣候毫無草根性的聯繫。
法律白話文/王鼎棫(續上篇)家永訴訟之背景─教科書審定制度概述日本對於近代學校及教科書的認知,乃起源於1872年左右;當時,雖有相關概念,惟逢明治維新甫落實,政府無暇處理教科書,所以乃採取「自行發行、自由選擇」的制度。然而,任何專制的政府,對於這教科書的管制都不會放過。因為嗅到「反對專制」的自由民權
何撒娜/東吳大學社會系 助理教授這是一段穿越了三百年的淒美愛情故事。李氏朝鮮王朝的癡情王世子李恪,為了追尋愛妃突然神秘死亡的原因,意外地和臣子們一起穿越了三百年時空,來到廿一世紀的首爾,遇到了收留他們、人美心地又善良的女子朴荷,以及貌美神似死去世子嬪、卻蛇蠍心腸的洪世娜(反正全天下的羅曼史一定都要包
林翠怡這集來為愛書人介紹兩處位於東京的新聖地,池袋的「BOOK AND BED TOKYO」青年旅館及立川漫畫樂園(立川まんがぱーく)。可以過夜的書店─池袋書店青年旅館。對於愛書的人來說,「三更有夢書當枕」真是一件再愜意不過的事。日本大型連鎖書店偶爾會在秋季的讀書週舉辦夜宿書店的活動,限定人數和時間
李建霖那是個炎熱的天氣。2012 年秋季初自藏地返台的我,前往台東加入「捍衛祖靈」的遊行隊伍,眼前身穿族服的群眾各個汗如雨下,一位身著繡有十字架圖案的卑南族服的青年現身在遊行隊伍中,令我印象深刻。原民族服上出現十字架圖案已不是什麼稀奇的事了,基督宗教在台東扎根許多部落文化,族服上的十字架信仰與「傳統
講古(2014年冬,後龍好望角)站在西部海岸線最突出的這片岬角上,世代在此務農的王大哥看著波光粼粼的海面,笑著跟我說:「海邊老人家常講,台灣海峽是一塊『大窟田』,欠吃、缺錢的,去海裡挖一點就有了。」這句俗話反映了昔日海洋資源的豐饒,不但造福出海漁船,也兼顧了像王大哥這樣的海線農戶。這一帶海邊盛產可食
今天是九三軍人節,對軍中所有文武職人員來說,這原是具有相當意義與高興的一個重要日子;除象徵國軍是具有精誠團結、犧牲奮鬥之精神意義外,也是政府每年舉行秋季國殤大典向眾多殉職的有功軍人,表達最高敬意的特殊日子。但馬總統執政以後,在這一天,國軍人員除仍依規定放假一天,心中真有感受到身為軍人的榮譽與快樂嗎?
九月政爭的時際,苗栗大埔事件在延燒,拆政府的社會運動宛如野火,憤怒的民心反映在丟鞋、嗆馬、笑馬、圍馬的行動中。這時候,楊力州導演的紀錄片《拔一條河》在電影院裡讓許多觀眾不停地流下眼淚,也在淚眼中發出笑聲。《拔一條河》的故事,在高雄甲仙,記錄的是八八風災以後,偏遠農鄉的生活,是外配融入台灣土地,交織著
前美國大聯盟球星曼尼轉戰台灣職棒,四月四日擊出首發全壘打,恰巧為職棒第七千轟,這顆「幸運球」究竟球落誰家?要用什麼條件與拾獲的球迷交換?引發熱烈討論。另外,WBC經典賽國手陽岱鋼捐出球衣、手套等義賣,支持基層棒球,卻遭人轉賣謀利,有球迷在陽岱鋼臉書粉絲團呼籲︰「請不要利用球員的好意來賺錢!」
奇哉怪哉!大高雄的水患早就退了,台灣最有水準最高級的藍帶輿論,怎麼還天天評論淹水?說穿了,無非是想要掩護「新生高價橋」,營救「花錢博覽會」,妖風繼續將煙塵吹向南方!水淹高雄,花折台北,天災人禍,殊不相同。檢調偵辦「新生高價橋」弊案迄今,九曲轉折,大有文章!幾十億元的工程,原只收押區區一位科長,若非主
三月二十九日馬總統親率內閣文武百官,前往國民革命忠烈祠舉行春殤國祭。不久前(三月七日)從巴布亞新幾內亞迎回台灣的五百多名二戰時期中華民國「廣東軍」靈位,也合祀在列享祭。據報載,國防部人員於去年十二月底知道此事後,即刻積極辦理;他們與外交部馬上成立跨部會專案小組,查明史料並遠赴現地,記錄姓名史料,燒紙
最近幾年,台灣文化創意產業蔚為顯學,方興未艾,其內容包括視覺藝術、表演藝術、工藝、出版、電影、數位休閒娛樂、時尚、建築設計……等十三項,以創意、設計、包裝來提升藝術文化的內涵,達到文化資本的加值,換言之,兼顧文化本質與經濟效益,並非單以商業利益為唯一導向。
何不將今年的學測稱為「二○○七年大學秋季班入學測驗」呢?教育部用民國九十六年入學測驗來標記,實在遠不如世界大學通用的西元紀年標記的便利;後者不但較具國際化形象,且能使台灣的教育易於與世界接軌。現行國人申請出國留學,或是外國人士來台念書,雙向都用西元紀年,不是更方便來溝通?藉以省去民國紀年加一九一一變
十月二十一日晚,高雄市國樂團給台北送來「愛河傳奇|高雄之夜」,這場在台北國際音樂廳的演出,也的確是國際水平,因為通過了紐約林肯中心與雪梨歌劇院的考驗。這次高雄之夜以本土節目為主,包括原住民歌謠的「祭樂歌舞」﹑「台灣風情」的「天烏烏」,「瀰濃(美濃)風情」等等,重頭戲當然是「愛河鋼琴協奏曲」。由著名鋼
從中國進口的大閘蟹經檢驗留有致癌抗生素,連日來引起公眾關切,饕客恐慌。此一事件,暴露政府機關對於攸關公眾健康的基本工作用心不足,行政部門之間協調欠缺效能;也凸顯台灣整體而言,對於外來水產及動植物輸入可能的危害警覺不夠,尤其在與中國交往時幾乎毫不設防。
最近,連命理界也搭上了這波名嘴風,鐵口直斷現任總統過不了秋季大限。令我記憶猶新的是二○○○、二○○四年總統大選,有許許多多的風水專家、命相學者就誰最有總統命格、誰家的祖先風水最好,提出了各種論斷,二○○○年的經典人物就是一間私人宮廟的濟公師父代言人,在選前便鐵口斷定陳水扁會當選,而在選後成為紅極一時
「爸爸,樹在森林裡面倒下了,但是報紙沒刊出來,那它算不算倒下來了?」這是筆著十餘年前於大學新聞系就讀時,在新聞學一書中所唸到的一句話。這句話也道破新聞媒體在現今這個世代所代表的影響力,如果新聞媒體沒有報導,就幾乎等於沒有發生過這件事情。日昨在號稱大台北都會地區最有影響力的新聞電台(NEWS98),聽
中國國台辦、教育部等部門負責人宣布,二○○五年秋季開學開始,中國高校正式實施台灣學生與中國學生同等收費政策,這項新措施溯及既往,適用於此前經正式考試管道取得資格的台生,但目前暫不適用於港澳學生。其次,為鼓勵更多的台灣學生到中國學習,中國當局也專款設立台灣學生獎學金。個人認為,這是中國利用廉價教育傾銷
要說狩獵是特定族群的「傳統文化」,依然難窺人類社會演進之全豹。究實而言,何嘗有一族群,不曾經歷狩獵採集、茹毛飲血的歲月?然而「傳統文化」必須與時俱進,力求趨近人道精神,這是族群內部良心人士責無旁貸的事。其他族群人士一旦置喙,容易被煽動起同讎敵愾的族群情緒,卒至焦點全盤模糊。