有少數讀友認為我把「出櫃」形容得過於簡單、樂觀,這讓我想起曾經推薦過的,前英國石油公司執行長被迫出櫃的自傳《玻璃衣櫃》;其實這本書的中文版譯者王祈威,也是一位男同志,而且他還為了出櫃,不惜放棄了讓人稱羨的醫師工作。在接受雜誌專訪中,王祈威回答過他是如何處理「向家人出櫃」的問題,他說,他故意在家裡放了
「所謂的『故鄉』,其實是回不去的地方。」睽違9年,建築師暨作家阮慶岳發表新作《黃昏的故鄉》,這是繼2007年《秀雲》後,他唯一一本長篇小說作品。新書發表會安排作家陳雨航與阮慶岳對談,67歲的陳雨航大阮慶岳8歲,他說,同輩創作者少年時多閱讀寫實作品,設法突破想像時幾乎只能「外掛」,但「阮慶岳的想像力是
「我覺得有些小故事可以透露出他這個人的不完美,有些人批判說陳定南過世後很多人在造神、在吹捧他的好,我自己很不認同這樣的行為。」展覽現場,前法務部長陳定南長子暨陳定南教育基金會執行長陳仁杰透露,陳定南紀念展最值得看的部分,是基金會同仁從諸多文史資料中蒐羅出來的「小故事」,「這些東西可能民眾會更感興趣。
二次世界大戰造成許多華人流離失所、移民,國立成功大學台文系教授游勝冠和香港中文大學人文學科研究所長暨歷史系講座教授熊秉真合作,編著《流離與歸屬:二戰後港台文學與其他》,從宗教、藝術、建築、電影等角度切入,探討華人在二戰後共同面對的流離與歸屬問題,並在成大台文系舉辦新書發表會。
從台北飛巴西聖保羅須再轉機飛一小時方能抵達南方大城庫里提巴(Curitiba),該城雖無聖保羅的工商業活絡,但向來以松樹與上百個公園、美好的自然環境與便捷的BRT系統,始終高居巴西人最喜愛居住和旅遊的城市前三名,除了自然環境佳,當地的博物館、戲劇院、文化中心,甚至傳統市場、餐廳小館,都散發出獨特的美
寫作哲學論:我是一位反抗者訪談當日恰是台北山區行將雪落無聲的前夕,城裡終日濕冷,然而舉行新作《草木恩情》發表會的李喬(1934-),對於文學與文化思考的熱情依舊不減,開口即說:「我的文學始終志在反抗。」他解釋反抗哲學與存在主義的關聯:「反抗以取得主體的存在,反叛則僅止於違逆既定主體,故前者始終持續,
為延續國際長笛藝術節的感動,台灣多位長笛界名師力促,本月底將在高雄舉辦首場台灣國際長笛音樂營,邀請多位國際重量級長笛演奏家來台授課,並舉辦2場音樂會及1場成果發表會,被譽為台灣長笛界年度盛事。音樂營師資包括現任巴黎交響樂團長笛首席,同時也是巴黎國立高等音樂舞蹈學院與國立巴黎區音樂學院的長笛教授文生盧
誰是林奕華?為什麼有人怕林奕華?又是誰怕林奕華?昨日舉行新書發表會的《Who’s Afraid of 林奕華──在劇場,與禁忌玩遊戲》,由曾與林奕華合作的文字工作者徐硯美執筆,解碼並提問18部林奕華舞台作品。對徐硯美的解讀,林奕華說,「這不是對錯的問題,而是深與淺的問題,這本書是他(指徐硯美)的解讀
一月▓13日,作家施寄青(1947-2015)逝世。同日,小說家段彩華(1933-2015)逝世。▓14日,國際書展大獎公布。小說類大獎得主為林俊頴《某某人的夢》、陳浩基《13.67》、駱以軍《女兒》。非小說類大獎得主為張贊波《大路:高速中國裡的低速人生》、劉克襄《四分之三的香港:行山.穿村.遇見風
由文化部主辦、《幼獅文藝》協辦,邀請作家創作類型小說並改編為微電影,郝譽翔〈十八歲的夏天〉、鍾文音〈賣身人〉、駱以軍〈昨日之屋〉分別由吳米森、陳長綸、奚佩璐等導演製作,將聯合舉辦發表會,時間是12月16日下午2時,地點在飛頁書餐廳(台北市新生南路2段30巷1之3號1樓),詳情可電洽:02-23146
「當地耆老談牡丹社事件,不是從1874年日本出兵開始談,而是從1871年八瑤灣事件說起。」牡丹社事件是中、日近代史上第一個重要外交事件,巴代(Badai)說,如果僅重新詮釋已知的歷史,會污辱他小說家的身分,於是選擇「台灣文學史上沒人寫過的」八瑤灣事件,作長篇小說《暗礁》的題材。
記述彭明敏等6位出生日本時代台灣人的《多桑的世代》日前出版,新書發表會上,作者盧世祥說,這是一本拋磚引玉的書,他希望用這本書告訴大家,寫作不難,「自己的家史自己記」,每個人寫出家族的歷史,先人們在台灣創造的歷史就會更清晰、更受重視。盧世祥曾任記者、採訪主任,也是聯合報系第一個台灣人總編輯,他說,決定
松園小屋不是一個容易抵達的地方,即使已經在地址標示的路上,還是可能來來回回地錯過,難怪名片上雖已畫有周邊交通圖,還是忍不住提醒「請由進士檳榔巷口入」,往前約五十公尺,眼神穿越右邊廢棄幼兒園留下的溜滑梯,見一紅磚屋,就是了。屋不可貌相,原以為會是保留老屋和時光嬉戲過後,一類不拘小節的慵懶凌亂氣質,推開
耕耘兒童文學多年,作家盧千惠受沛思文教基金會之邀,發表歌集《台灣新童謠七首》,透過琅琅上口的歌謠推廣台灣話。有感於台語消逝的速度驚人,盧千惠蒐集、整理台灣童謠,並創作「囝仔詩」,將豐富的台語涵養與專業學識,化成動人的台灣歌謠,「童謠最大的特色就是能夠穿越時空、超越場域,不管過多久、在哪裡,一樣打動人
費時3年,國家人權博物館籌備處將近60位白色恐怖政治受難者的生命故事集結成《走過長夜》,一套3書,記錄國民黨政府為鞏固統治、迫害人權的歷史,也讓更多人聽到受難者與家屬在長夜痛哭的聲音。人權博物館昨日舉行新書發表會,邀請受難者家屬暨撰稿者吳文慧、施又熙、黃新華、歐陽煇美前來分享生命故事。
馮翊綱出書了!配合相聲瓦舍10月首演新作《賣橘子的》,包含該戲全劇本的新書《賣橘子的字我解嘲》日前出版,發表會上,他與搭檔宋少卿秀了一小段新作品,讓觀眾看得哈哈大笑,也印證他不怕笑點提前曝光的強大自信。說到馮翊綱,最為人知的身分大概是演員或相聲演員,「相聲瓦舍」的粉絲,可能知道他包辦瓦舍所有作品編導
再見陳雪(1970-),竟已是十年之後。這樣的說法太背離時代了,畢竟自臉書以降,人人時刻見面也分秒道別,既靠近又疏漠,既熟悉也陌生。相對於十年前聚會的那個夜晚,所有人皆害羞躲進各自武裝的硬殼,而今到處盡是表演劇場、到處也都是渴望注目與被注目的熾熱。
為了黑箱課綱,一群高中生在全台掀起反對運動。40年前在台大發起首場學運的國票證券董事長洪三雄與國際通商法律事務所主持律師陳玲玉,日前在新書《也追憶似水年華》發表會時表示,經過多年學生仍在衝撞體制,希望年輕人不要放棄理想。1970年,洪三雄擔任台大法代會主席,陳玲玉為秘書長,隔年她在他的鼓勵下接任主席
狂飆的70年代,有群大學生不畏打壓,用筆桿與行動掀起學運,籲求政府開放選舉,實踐「寧鳴而死,不默而生」真義。國票證券董事長洪三雄與國際通商法律事務所主持律師陳玲玉用新書《也追憶似水年華》記錄這段學運過程,重現杜鵑花城內的烽火青春。「1970年代我們在台大校園追求自由民主,現在台灣學生仍在街頭追求自由
早年,作家寫作出書,只要安坐家中,奮力搖筆桿,寫完投稿到報社刊登,等稿子積累到達足夠的分量後,將剪貼稿送到出版社撿字排版,接著完成最後校對,作家的任務就算完成。其後,就在家裡等著領稿費或版稅,如此周而復始。今之作家,可沒那麼簡單,得有十八般武藝才能應付。「如果有點小圖搭配會好些。」編輯一聲令下,於是