雍小狼隨著好萊塢名導馬丁史柯西斯來台為全片取景拍攝,《沈默》這部經典文學作品再次獲得台灣民眾的關注。曾多次入圍諾貝爾文學獎的遠藤周作,在死前指名要將《沈默》與《深河》兩部作品帶進棺材,可見他對這兩部作品的滿意程度。《沈默》描寫江戶時期的禁教令下,日本天主教徒身心所遭受的嚴酷迫害,以及葡萄牙籍神父羅特
BILLY TONG世界各地的大城市,或多或少都面對土地不足的問題;加上,人們環保意識日漸強烈,人們都開始反思過往的殯葬模式。因此,如何可以「死得環保」,成為一個近年很有趣的議題,綠色殯葬(Natural Burial Movement)在世界各地成為風潮:風葬、海葬、樹葬、花園葬等各種殯葬模式出現
齊柏林先生因為飛機失事英年早逝,不僅讓台灣人感到難過,還掀起了討論《看見台灣》這部紀錄片的的風潮。《看見台灣》呈現台灣山林遭少數資本家長期破壞,這是齊導作品的貢獻。不過,部分人士認為仍有不足,因而掀起了熱烈辯論。明理的人都知道,對齊導之哀傷,與探討齊導作品之不足,兩者並不衝突,然而因為台灣人長期以來
當齊導兒子的批踢踢發文被公開,朋友們就覺得很奇怪,認為他怎麼會沒事提到外省第二代?後來才知道,原來批踢踢在六月十號的下午連續出現了兩篇文章,分別是「齊柏林居然是9.2?」與「齊導居然是外省第二代?」。絕大多數網友的回應都是肯定齊導,而其他網路社群雖有批判的聲音,但也都沒有提到省籍。那麼,親中媒體所報
最近醫學期刊「刺胳針」公布全球醫療照護品質評比,台灣排名四十五,尤其以白血病和慢性腎臟病的照護最差。健保署長省思一年花費六百億元的洗腎問題,指稱腎臟科醫師養病人,未告知選擇換腎的好處。對此指控,腎臟醫學會理事長提出澄清,換腎比率低是因病人老、器捐少,並非是醫師的問題。
「史上最大海洛因走私 緬甸外海接貨」,令人不禁想起,去年一月底,純樸的社子地區,發生一起恐怖毒品槍擊案。記得那天晚上十點多,我正在家中上網,隔壁棟樓忽然傳出巨大聲響。起初我以為是樓下變電箱跳電,這時,住在隔壁棟樓的同事傳來信息,說她家樓上發生槍擊命案,她兩個讀國小的孩子嚇得渾身顫抖,一家人躲在房間裡
近年來鐵人三項風氣大開,成為繼高爾夫之後,許多社會菁英、中高階專業經理人競相投入的顯學運動項目,除了健康體能的形象,鐵人們酷炫的裝備、運動型態的多元性,以及報名賽事、交通旅遊等的花費金額比其他運動來得高,讓三鐵某種程度也成為彰顯個人事業成就的代表性運動。
晶晶藥師林奕含,又一個美麗的年輕生命這樣消失了。根據報導,這位才貌雙全的年輕女孩,曾經治療了十年,也吃了十年的中樞神經藥物。前幾天有個朋友來找我,聊到這則新聞,順口問:藥師,妳可以解釋一下為什麼憂鬱症配合治療,卻還是會自殺呢?對於這樣早逝的生命,我們難忍悲慟與惋惜,許多文章為她而寫,用不同角度解釋為
文/ 法操司想傳媒案例事實何姓男子在2014年10月間和懷孕妻子一同返家,返家後,發現疑似有陌生男子躲在浴室,而該男子被發現後,先出手欲攻擊他,因此,何姓男子便予以反擊。經扭打後,由於何姓男子緊扣該男脖子,等候警方到場,而警方抵達現場後,欲將該男子送醫,卻不治。警方確認死者身分為有竊盜前科的張姓男子
王見川最近幾年,我在大學開通識必選修課程:「台灣的民俗與風物」,講述台灣的民間信仰、宗教、節慶、風俗習慣、古蹟等內容。每逢期末,常有同學做關於鬼的報告。其中內容屢屢涉及有女生穿紅衣自殺,變成厲鬼報仇的課題。對於中國漢文化稍有常識者都知道到,紅色象徵喜慶,穿紅衣代表舉辦或出席歡慶喜樂活動。既然如此,女
在大眾情緒被某些議題挑起時,社會氛圍的集體控制力顯得異常的強大。尤其當議題涉及到女性、性關係、上與下、特別身分(宗教或教育人員)等元素時。從房思琪小說內容的影射到人肉搜索:防師騎現象,讓多數人潛意識下的不安被擴張放大,究竟是這事件可能涉及犯罪的本質令人惶恐?抑或是對自己也可能被支配的恐懼所導致?如果
余春娣近二年來我們的神經外科及創傷外科二個病房,常發生許多病人莫名發生頭部撞擊之外傷或因好端端地走在路邊被車橫撞之意外,瞭解原因不乏多因對方喝酒駕駛而招來此橫禍,無辜受創之表情溢於言表,姑且不論對方是否有無負起責任,但對莫名受害的病人及病家何其無辜!彼此素不相識、無怨無愁,為何要因酒駕者之妄自行為而
白色恐怖時期最曲折離奇的冤獄案「武漢大旅社」,唯一活口、已高齡八十九歲的黃學文之妻楊薰春,四月三十日從美國返台出席《一九五九武漢大旅社》新書發表會。曾為黃學文辯護的李勝雄律師說,受害的冤案應一個一個平反(包括陳水扁的案子)。國民黨極權統治時代的監委陶百川,將「雷震案」及「武漢大旅社案」列為台灣兩大冤
羅正心我在慈濟大學教書時,曾住在暫時的教師宿舍(借用學生宿舍的一層樓)數年,宿舍隔著圍牆就是花蓮市佐倉公墓。我住在第十二層樓,從窗戶能看到大片墓園,正對的位置是一個荒廢的火葬場。火葬場據說只在完工後,短暫使用過。雖棄置多年,卻時時看見有人活動。整個墓園經常綠意盎然,到了秋天,一片片白芒草搖曳點綴,還
杜尚澤人們面對死者總是抱持著敬畏的心態,尤其非自然死亡案例,世界各地區皆有特殊的祭祀科儀。台灣人面對非自然死亡案件,最廣為流傳的淨化儀式,就屬「送肉粽」了,長期以來的媒體創作與恐怖傳說,讓許多人聽到「送肉粽」這三個字,立刻就聯想到彰化鹿港,且要生人迴避。其實,送肉粽只是一般的俗稱,他有個專有名詞叫做
謝宗榮臺灣漢人社會的發展,是以移民墾拓為主軸的型態,漢人族群在明末清初自中國閩、粵一帶陸續渡臺,經過近四百年的墾拓開發,終使臺灣成為以漢人族群優占的地域。在移民墾殖過程中,移民首先要克服橫渡黑水溝的風險與清中葉以前的「海禁」。渡臺之後,除了篳路藍縷以啟山林的艱辛之外,尚要與各原住民族群與不同祖籍的漢
清明時節,想到台美兩地截然不同的喪禮。十多年前第一次在美國參加喪禮時,是一個很大的文化衝擊,因為生平第一次聽到喪禮是為了「慶祝生命(Celebrate Life)」 。最近參加的一個儀式,則是亡者生前就交代大家「要開開心心」,不要愁眉苦臉、穿黑衣服來她的喪禮,因為她喜歡粉、淺紫、嫩綠等鮮豔的顏色。
允中最近討論十分熱烈的同性婚姻議題,不僅是新政府選舉期間的一大承諾,也牽涉到許多層面的問題。法律上是否應該將婚姻的權利歸還給同性戀者,贊成方認為這是國民應得的權利,不應該區分性向。反對方認為此舉破壞傳統的婚姻制度,甚至法務部長在釋憲法庭上也公開宣稱「就我國數千年來社會對婚姻規範,有沒有同性婚姻這樣的
路那出生於 1924 年的陳舜臣,是日本知名的推理小說家、歷史小說家與散文家。他以講述華僑謀殺案的《枯草之根》,於 1961 年獲得定位為推理小說新人獎的江戶川亂步獎出道,此作亦同時入圍隔年的日本偵探作家俱樂部獎,最終雖未獲獎,但以初出茅廬的姿態而有此番氣勢,令人印象深刻。
「二二八事件」已屆七十週年,每每看到各種報導總是動容與心痛,其中,並蘊含著許多性別的議題,實值得深思。女性與幼童常是男性霸權的受害者:二二八事件無疑是男性霸權宰制下發動的屠殺事件,屠殺的後果則是遺留下許許多多守寡的婦女、遺腹子、稚齡小孩。女性承受的壓力與不平等對待常被忽視:事件後,這些倖存的婦女在其