原來沒打算生孩子。打算,台語講「拍算」,是一種積極態度。無論升學就業、資產配置、尋覓配偶,合理預設目標,謀定而後動。理想情況下,人生大事,尤需好好拍算。而我生性散漫,社會約束不放心上,屬於「無拍無算」那類人。無拍無算之人,尤其無拍無算的女人,難免遭遇苦勸。未婚勸婚。婚後勸生。生了一個,勸下一個。有幾
文化部推動公共藝術30年,卻爆出遭監察院以「遭少數特定代辦壟斷,未積極處理」提案糾正。對此,文化部昨(22)日表示,其實文化部長史哲去年上任後,即已展開大刀闊斧的改革,並將進行最大規模公共藝術制度修法。監察委員調查發現,文化部推動公共藝術至今,設置總經費高達新台幣百億元,竟遭少數特定代辦壟斷,文化部
致力復興崑曲藝術的白先勇,於2003年與蘇州昆劇院聯手打造青春版《牡丹亭》,2004年在台北國家戲劇院首演大成功。今年20週年,白先勇再度邀請蘇州崑劇院,以原班底經典再現於台灣巡迴演出。今日公告記者會上,白先勇特別表示,「感謝台積電文教基金會曾繁城先生給了我們第一桶金,沒想到這桶金得以延續至今。」
文化部推動公共藝術30年,今爆出遭監察院以「遭少數特定代辦壟斷,未積極處理」提案糾正。對此,文化部表示,將展開最大規模公共藝術制度修法。文化部強調,對於監察院糾正及各界意見,不涉及修法層次者,文化部已陸續進行改善。如監察院糾正案中指出,「文化部專家學者資料庫中委員僅366人,專業層面分布不均且多年未
隨著環境變遷、社會風氣的改變,21世紀婆媳相處已經不再拘泥於傳統模式。身為女兒、母親或是妻子,面對不同身分的轉換,要時刻學習,修正和調整。母親那一輩都是溫良恭儉讓的傳統女性。遵守三從四德、相夫教子。「公婆怎麼說,媳婦就怎麼做。」媳婦一向只有聽從,沒有太多意見,是那個年代媳婦的寫照。
搬到舊城區的布宜諾斯.艾利斯民宿住下,睡了沉沉一覺起來,還不太相信自己在這裡:房間燈光充足,寢具乾淨,環境清潔,馬桶有坐墊。就像一間普通民宿該有的樣子。房間沒有桌椅可用筆電,不過沒關係,附近就有國營飯店的咖啡廳。我們上到民宿頂樓天台吃早餐。手上的水果切盤還沒吃完,餐包、果汁和咖啡接連上桌,還附一小杯
文.攝影/記者董柏廷早在COVID-19橫掃世界以前,關於去中心化以及區塊鏈的議題早已為人注意,人們紛紛反極權集中。直到疫情橫掃全球過後,人們對於網路的倚賴,導致與網路直接或間接相關的產業鵲起暴漲。提倡「去中心化」的中心,是否也會成為另外一種中心?而那種中心集合在一起的樣子是更理想、或更混亂?或是宛
如果你在餐廳用餐時看到阿婆吃飯,沒有菜、只有麵配飯,有何感想?有何疑問?會做出什麼樣的舉動呢?今天因故提早1小時用餐,餐廳人潮不多。用餐之際,一位耄耋婦人走過來,或許我座位靠牆較隱密,她向我點頭後坐下,然後買了一碗飯和麵,自顧自地以麵配飯。
台灣前輩文學家楊逵故居「東海花園」,家屬跟文史工作者奔走多年希望保存做紀念空間。但楊逵孫女楊翠昨(14日)在她的臉書貼文指出,她畢生致力與父親楊建推動讓楊逵故居「東海花園」成為文化公共財,不料竟在去(2023)年歲末,赫然得知「盧團隊不知以什麼手段,讓父親生前簽下無償讓出土地的同意書」。因父親已過世
.「死亡是一團無可名狀之物述說了故事的虛無」.那些逃亡的人都到哪裡去了?躲在時間背後偷窺自己的名字刻在碑石上或如光塵消散還給宇宙一個無限的空茫?.有人在晚禱詞裡睡成了頌詩列隊進入上帝深黑的瞳孔有人在焚化爐中化做一縷煙語獨唱宇宙空闊的寂寞.那些逃亡都到哪裡去了?
有記憶以來,我就是以此刻這樣的形態,不斷地度過相同的一天。生命通常沒有什麼變化,直到我認識了寂寞的感受以後,才真正開始思考:為什麼母親不在這裡?畢竟她和我在同一天、以同一種方法死去,理論上,我在這裡,她應該也要如此才對。但她不在。所以是哪一個環節出錯了呢?
新一波冷空氣南下,強度比預期還要更強,氣象署升級為強烈大陸冷氣團等級。冷氣團開外掛,直逼寒流等級的冬季。大早鬧鐘響了依然離不開床、房間、電暖爐。雖然躺床讀書造成姿勢不良,但在大腦跟身體還沒有達成協議時,讀一、兩頁(對!就只能是一、兩頁不能再多,以免上班遲到)輕巧的文字讓大腦暖機,也正是時候。
10年前,當我們承諾要走一輩子的時候,我真的以為我們能夠攜手走到最後。他的細心、體貼和尊重,一直都是我心中的太陽,無論多大的困境,只要想起他,我的世界就會瞬間亮起。我們的婚姻在前5年裡一直如甜蜜的蜜月期,每一天都過得充實美好。然而,5年前,我們喜迎了小寶寶的到來,原以為家庭會更加完美,卻沒想到這成為
就算我只活過這麼一天,我想自己也能確定,這大概是再平庸不過的一個日子了。父親上班後,母親洗頭,再回家收拾環境,草草用過午餐,午餐後與我一齊午睡。中間幾次我放聲哭泣,一次是因為尿溼尿布,一次是因為餓,還有一次母親找不出任何原因。吃飽奶後,母親將我掛在肩上,來回拍嗝。但她拍得太大力了,於是我在她肩上嘔吐
近年來紛紛投入探討社會熱切關心的氣候變遷問題,博物館和藝廊亦積極透過多元方式向大眾傳達這個迫切的主題。陸府生活美學教育基金會邀請「自己人 Mutualism」策畫「水曰 Water Says」展,以「水」作為第一人稱,傾訴「祂」在太平洋兩端的日常。邀請的藝術家以「氣候變遷」和 「水再生」2個角度切入
與母親一起的午後夢眠,是這一天中,我最喜歡的部分。兩點三十七分。這個時刻裡,母親將睡去的我放進嬰兒搖床,她會輕聲歎息,垂頭望向寧靜幼弱的我,接著她沿著大床邊緣坐下,大床緊貼搖床──她先是倚著搖床欄杆,凝視舖中幼嬰,再慢慢、慢慢地,坐臥床上、彷彿連自己都沒察覺到睡意抵達那樣地倒下、深刻地睡去。
★★★我跟莉莉說,馬桶坐墊非常重要。廁所是整家民宿唯一讓我們感到安心的所在。但馬桶沒蓋子也沒坐墊。馬桶旁邊的洗手台,是套房唯一可以擺上筆電的桌面。如果忽略排水孔不斷冒出的蛾蚋、臭氣,以及龜速網路,大概能待個半小時。昏暗房間悶著久未有人出入的霉味,床單枕套散發著淡淡的,類似雨後衣物遲遲沒乾的腥臭。房間
當另一半一天到晚嚷著工作不想幹,該如何化解危機,可是得好好思量……〈健康比錢重要〉無形壓力 跳脫就解脫5年前,在學校因為一場誤會,與辦公室的同仁發生口角。我是小主管,表面上他會服從我的指揮,但私底下卻對其他人說我「只會領錢,不會做事」、「攬一大堆工作,都是其他人在做,出了事就袖手不管」、「只會和學校
作家司馬中原昨(4)日上午因急性肺炎離世,享耆壽90歲。曾任《中華文藝》月刊社社長、社團法人中華語文著作權仲介協會董事長等職,1961年退役後,專事寫作,曾獲聯合報小說獎特別貢獻獎等多座獎項。司馬中原,本名吳延玫,生於1933年,年少時期輾轉流離參戰,透過筆描繪出現實的殘酷,以人道主義為其圭臬,致力
「鬼故事大師」作家司馬中原今(4)日上午過世,因急性肺炎離世,享耆壽90歲。記者致電司馬中原兒子、北市興昌里里長吳融昊,轉由里幹事陳佳亭代為回覆,證實司馬中原上午過世,目前吳家正在處理父親後事,但細節不便多過問,後續會再由吳家選擇公布。司馬中原本名吳延玫,生於1933 年2月2日,是台灣國寶級鬼故事