位於新北淡水的滬尾藝文休閒園區,首度攜手「灣聲樂團One Song Orchestra」,將在10月28、29日舉辦「2022臺灣音樂節」,特別推出兩場戶外草坡音樂會及一場望高樓沙龍音樂會,不同於過往欣賞古典樂演出必定要走進頂級表演劇院的既定印象,此次音樂節活動讓樂迷們不論是坐臥在千坪綠茵草原,或是
國立台灣美術館將於8月13日推出跨足時尚與藝術的荷蘭國際攝影大師:埃爾溫‧奧拉夫(Erwin Olaf)重量級個展「埃爾溫‧奧拉夫:完美時刻─未竟世界」,為藝術家近年的大型個展,橫跨創作40年的關鍵作品,約130餘件作品。此展由韓國水原市立美術館策展人朴賢珍策劃,共分為四大子題,分別為:「引經據典:
日本前首相安倍晉三於7月8日驟逝,有感於其生前對台灣濃厚的情感,社團法人台灣好德公益文化協會理事長王義郎,邀約社團法人福和會林逸民理事長暨知名音樂家邱貴,以及日本資深媒體人矢板明夫,共同籌辦「台灣摯友安倍晉三前首相慈善追思音樂會」,並邀請聯邦銀行擔任音樂會主辦單位,聯合其他熱心企業共同舉辦。
日本前首相安倍晉三於7月8日驟逝,讓台灣人深感震驚與不捨,社團法人台灣好德公益文化協會理事長王義郎,邀約社團法人福和會、音樂家邱貴以及日本資深媒體人矢板明夫,共同籌辦「台灣摯友安倍晉三前首相慈善追思音樂會」,由聯邦銀行擔任音樂會主辦,聯合其他熱心企業共同相挺。9日舉辦宣告記者會,王義郎表示,安倍對台
遠東集團董事長徐旭東今(6)日出席「遠東建築獎—古蹟參訪月」首場「歷史建築講堂」,參與大龍峒保安宮及台北市孔廟的導覽走讀。徐旭東於開場致詞時表示,從某個角度來說,台灣實在很了不起,外面飛彈在飛,我們還能在這欣賞文化古蹟,台灣人在各種情況之下能夠繼續,很棒。
原住民文化是台灣重要的主體文化之一,是最悠久親近這塊土地與自然精神的文化。昨(8/1)「原住民族日」,國立台灣工藝研究發展中心策劃兩檔原住民族特展,以工藝的語彙表述民族日的內在精神,印記台灣社會和解與和諧的軌跡,並分享原民文化傳承再創新的工藝表現。
初讀向陽的詩〈阿爹的飯包〉,直覺那就是在寫我父親那個年代的男人──為了養家,流下辛苦的汗水,毫無怨言。不過,記憶中我阿爸的飯包沒摻番薯簽,是白米飯,但菜色簡單,經常是三層肉和菜脯蛋,蝸居在鋁盒便當的角落。菜的分量極少,但是夠油、夠鹹,才能配那一大盒白飯。阿爸是鐵工,需要食大碗公飯才有氣力。
大同瓷器是台灣人最熟悉的日用瓷器,可曾想過住在皇宮的乾隆爺吃飯賞花用的是什麼樣的器物呢?身為大清帝國的統治者,一應吃穿用度自然馬虎不得,深宮內院裡的瓷器用品都來自千里以外的景德鎮御窯廠,專為皇室服務的作坊就如同Royal Copenhagen以及 Cartier,所有產品都是精工燒造,百裡挑一。
台灣本土文學詩人吳晟,有「國民詩人」之稱,以吳晟為傳記主角的「他們在島嶼寫作」文學紀錄片《他還年輕》,正式發布海報、預告,將於9月2日在全台上映,片中貼身記錄吳晟投入廣袤土地的情懷。吳晟創作貼近生活、靠近土地自然,透過書寫台灣人、敘述台灣事、描繪台灣景的創作意念,充分表達台灣在地的原鄉情懷。其詩作〈
常常想起我那兩顆蛋蛋。一個叫曼儂,一個叫瑪麗。曼儂是在大學探戈社認識的,翹翹的短金髮,總是戴著大編織草帽,在椰林大道上看起來特別顯眼。探戈社男女比是一比四,那時會跳一些男步的我,只好下場當男人。右手搭在她的背上,領著她的重心。一開始她有點遲疑,左邊,右邊,對,就是這樣,左右左右直到她身體相信。想稍微
與阿公阿嬤共賞歌仔戲是許多台灣人兒時的記憶,然而歌仔戲歷經時代變遷,更因疫情衝擊,台灣新世代接觸歌仔戲的管道越來越少,當今孩童大都只能從學校的本土語言教育課程中認識歌仔戲,失去舞台即時的視覺感官,讓孩童對歌仔戲更到感覺疏離。緣龍文化體驗戲館江明龍館長表示,歌仔戲教學如何「到位」又能「趣味」不戲謔,讓
〔鄭治桂/自由副刊〕這是一個關於愛,關於母親的記憶圍繞父親的故事。什麼樣的勇氣,可以讓一個女子投注青春,將一生漫長的希望匯成一道記憶的河流,只為等待未來的青春淚水?又是什麼樣的勇氣,能讓一個女子無懼未來,以一生的青春擁抱異鄉的愛?什麼樣的力量並不說服,也不辯解,卻是那沉默的存在,憑著幾張黑白照片,一
文.攝影/許淯喬由新加坡國家博物館(National Museum of Singapore)規畫「收集當代新加坡」的項目中,目前正展出「關/開:改變我們生活的日常技術,從1970年代至2000年代」,展期至10月30日。一進入展間,彷彿掉入一個時空倒轉的歲月,在紙筆取代電腦工作的年代裡,一盞復古桌
「江湖有字在」台灣人文出版史特展,今(22)日在國立台灣文學館(以下簡稱台文館)開展,以「有一種勇氣叫出版」為主題,展出1881年台灣第1台活字版印刷機,寓意台灣出版人抵抗各種壓力,創造言論出版自由的奇蹟,文化部長李永得也出席表達支持出版產業。
以台、港各一座面臨拆除命運的「電姬」與「皇都」戲院,做為跨越時空的場景,在台港人小柔與在港台人敏慧,因緣際會在戲院殘存的光陰中,開啟了一段用著母語演繹的百年電影的時空之旅。這部名為《皇都電姬》的音樂劇,2020年由阮劇團與香港劇場空間共創,以台、粵雙語在南台灣演出,勾引出「母語不存,文化便消失」的悵
以台、港各一座面臨拆除命運的「電姬」與「皇都」戲院為場景,2020年由阮劇團與香港劇場空間共創的《皇都電姬》,以台、粵雙語在南台灣演出,勾引出母語不存、文化便消失的悵然,讓人印象深刻。今年《皇都電姬》以升級版來到台北,鑒於香港政局與疫情難料,劇中粵語卡司採徵選居住台灣的香港人出演,結果2020年移居
這是一個關於愛,關於母親的記憶圍繞父親的故事。什麼樣的勇氣,可以讓一個女子投注青春,將一生漫長的希望匯成一道記憶的河流,只為等待未來的青春淚水?又是什麼樣的勇氣,能讓一個女子無懼未來,以一生的青春擁抱異鄉的愛?什麼樣的力量並不說服,也不辯解,卻是那沉默的存在,憑著幾張黑白照片,一片手帳,觸動穿越漫長
出身台灣台南的旅日女作家許旭蓮於去年發表新小說作品《春之夢》,這是1部以太平洋戰爭、228歷史為藍圖的跨台日、跨時代愛情小說,得到日本文學界的肯定與表揚,因書中蘊藏台、日兩國深厚的歷史情緣,獲得日本神奈川縣立歷史博物館永久收藏;台南市長黃偉哲也大力推薦。
搬家到滋賀縣的一年半以來,受邀到鄰居家兩次,這兩戶鄰居剛巧都是與中年子女同住的家庭。實際上只要看看房舍外觀,通常就可以猜出來是三代同堂或四代同堂,尤其是目前居住的地理位置連接著日本兩大重要經濟圈:關西經濟圈與中部經濟圈,在通勤就業都方便的情勢下,多代同堂的家族還真不少,在鄉下的日本人用何種形式與父母
「從遙遠的海面吹過來的,是海風,帶著鹹堵堵的滋味,是咱半島的風;從繚繞的山巒吹落來的,落山風,挾著不認輸的精神,是咱半島的風。半島的風,吹著生長在半島上的人民、故事,那在半島傳唱的歌謠,就隨著風,傳頌到整個台灣,到南島國度,到世界的每個角落。」