苗栗縣政府要求所屬公務員使用臉書留言、轉貼「苗栗縣政府粉絲團」的文章,還要將留言內容與時間統計匯整,下班前回報主管。宣揚政府政策是公務員職責,但臉書等社群網站及個人帳號是私人空間,回覆、轉貼都是私領域的言論自由,苗栗縣政府要求根本違憲。社會學大師哈伯馬斯曾云,政府機關會不停地想侵犯私人領域,進而阻撓
日前內政部李部長說「苗栗大埔案」與「台南鐵路東移案」,基本上是兩個類似的「土地區段徵收案」;並說台南是透過區段徵收,解決鐵路地下化,大埔案是透過區段徵收,做為科學園區土地;又說如果地方政府在拆遷房舍時,能做到手法細膩,將民眾的權益照顧好,公聽會也能落實,相信即使是釘子戶,最後應也可接受土地徵收。因此
苗栗縣政府大動作召開記者會,縣警察局長痛斥抗議民眾為有預謀、有組織的犯罪,並已請檢察官指揮偵辦,罪名是侮辱公署。筆者看到畫面中的局長,身為國家高級警務人員,未能擔負起保護人民的責任,卻淪為政治打手,心痛又氣憤!何謂有預謀、有組織的犯罪行為?請局長看看你身後的苗栗縣政府,這才是有預謀、有組織的犯罪,殘
中國人不喜歡「支那」的稱號,的確,「拆那」(China)更符合中國的現狀,「拆你死」(Chinese)則是一些中國人的命運,因為強拆而被打死或自殺事件層出不窮。在中國每年約二十萬起群體性抗爭事件中,佔比例最大的就是與強拆有關的事件,有人估計約佔三成。
新黨主席郁慕明在臉書上表示:「對公權力執法有意見,國家自有法律提供救濟,糾眾包圍『拆政府』,就是組織犯罪,應該『通通抓起來』。」這等言論顯然不知民怨究因何起,更不了解什麼叫做民主。如果按照郁主席的思維,其黨所尊崇的「國父」孫中山先生當年領導的武裝革命絕對是不折不扣的「組織犯罪」,那麼自認承繼孫文政治
苗栗強徵大埔農地造成大埔阿嬤之不安,終致含冤而去,讓我感受甚深,因為該案個人也曾參與經辦徵收補償事宜。事實上,這種事件並不是第一件,因為今日農村大多數農地都是老農們一鋤一鋤地開墾出來之優良農田,這是他們一生辛勤耕作的成果。當他們聽到政府下令要徵收、開發他們的土地時,這些老農們就開始終日寢食難安;每當
名醫柯文哲罹癌的太太、也是著名新生兒科主任陳佩琪醫師,自稱「犀利人妻」,怒控台大醫院讓柯扛罪,遭監委送公懲會降兩級改敘處分。這顯然又是一椿違背正義的惡例。沒有公義、良心,法律便無存在的價值。換言之,政府的「依法」行政,其公權力的運用,亦不能悖離正義、公道,否則便是一種濫權和暴力,政府即無存在的價值,
八月十九日早上,筆者手機關機,重新開機之後,發現早上八點多有三通未接來電,心裡暗想是不是有朋友急事來電?於是連忙回電,接電話的人是轄區苗栗縣苑裡鎮山腳派出所員警,警察客氣地表示,請我到派出所有要事相談,我回曰是什麼事?警察再次誠懇地拜託我去派出所走一趟。
八月十八日,於總統府前凱道聲援大埔農地房舍遭強徵的示威群眾,在晚間十點活動結束後轉進中央聯合辦公大樓,成功「佔領」了內政部,並當場升起「今天拆大埔、明天拆政府」的大旗。這個由農運團體「台灣農村陣線」所號召的行動,要求不義政權「把國家還給人民」,而業已徹底失去人民信任的政府未來將如何回應民意?全國民眾
大埔強拆至今一個月,但苗栗縣府與中央卻彷彿事情已塵埃落定,既不道歉也不賠償,連社會上諸多的抗議聲浪也視而不見。台灣農村陣線的成員在上週四(八月十五日)憤而衝進行政院潑漆,我在現場目睹整個過程,警察除了粗魯壓制抗議群眾,甚至「要求」採訪的記者離開現場,移到公關室;而當記者拒絕聽令離開新聞現場時,警察竟
身為苗栗子弟,八月十六日這天,我很憤怒!五星級鎮壓,真是混蛋縣長!XX縣政府!星期五下午五時五十許,攝氏三十度,我到了苗栗縣府前;六時,湧入上千的聲援支持「今天拆大埔,明天拆政府」,不分學生、在地外地、男女老少。仰望天空,制高點上可清楚看到拿望遠鏡的警察,宛如台北鎮壓的「狙擊手」四處掃描,這就是縣長
依據大法官釋字第四四五號解釋理由書,「倘於申請集會、遊行之始,僅有此主張而於社會秩序、公共利益並無明顯而立即危害之事實,即不予許可或逕行撤銷許可…逾越憲法第二十三條所定之必要性」,也就是說,大法官揭示,集會遊行乃人民「言論自由」之表現,是用以實現自我、追求真理、形成公意、作為建構民主政治的重要基石,
拜今日的「五星級」縣長所賜,讓小地方的「大埔」,一再登上全國性版面,「大埔事件」儼然成為近年來的苗栗關鍵字。昔日的苗栗,實有三等縣之醜名,近年來,苗栗縣府以「觀光、開發」之虛名,行「債留子孫」之實質,以各種活動包裝苗栗成為觀光大縣。比方說:二○○九、二○一○年苗栗明德水庫水舞秀、二○一一台灣燈會在苗
大埔四戶拆了!大埔事件就了結了嗎?大埔事件源自二○○八年某光電公司向苗栗縣府申請提供廠地,縣府為爭取該公司投資遂辦理「擴大新竹科學園區竹南基地暨周邊地區特定區計畫」案,後來該公司表示已無廠地需求,但苗栗縣府仍執意繼續推動該計畫案。該計畫案為取得廿七.九八公頃之「園區事業專用區」,共擴大都市計畫面積達
下士洪仲丘疑被虐死案發生迄今已近一個月,但案情不僅未能逐漸明朗,反而愈來愈令人感受軍方似有刻意隱瞞之嫌。對此,一九八五行動聯盟正醞釀第二波的示威活動,預料規模會比二十日三萬人赴國防部抗議的行動更大。何以一個小兵之死惹得民怨如此沸騰?真的只是單純對軍方的不滿而已?
徐世榮是政大教授、澄社社員,而且是社運界的領導人物,尤其在聲援大埔事件中聲名鵲起,贏得人民掌聲。他可算是大家認識的公眾人物;日前為土地正義向馬英九嗆聲,發出「今天拆大埔,明天拆政府」的怒吼,竟遭馬統警察橫暴對付,不只身體受傷,還捉將官裡去。洪仲丘則是盡憲法義務的大專充員兵,在退役前三天,被馬統邪惡軍
「苗栗縣欲興建客家圓樓遊客中心」一事遭立委爆料後,縣政府出面還擊「福建土樓是世界文化遺產」,所以才選擇設計,筆者身為半個苗栗縣客家人,見此說法實在覺得又惶恐又荒謬。「福建土樓」同時包含閩南土樓與客家土樓,而客家土樓是當時身處於福建省的客家人,為了避免發生族群械鬥所興建。台灣的客家人泰半來自廣東省,廣
二○○八年十二月、當時的立法院經委會一讀「農村再生條例」時,關心台灣農村命運的人士即集結召開了「農村再生條例 滅農三部曲」的記者招待會。越年二月「台灣農村陣線」成立,在成立籌組會上我主張將條例正名為「農村往生條例」,這點也似乎成了眾人的共識。
報載,苗栗縣政府拆了傳統的台灣四方窯,要改建成大陸版的圓形客家土樓,理由竟是「交流」,實在令人啼笑皆非;所謂「交流」,應是各顯特色,從中激發新意,而不是邯鄲學步,失去自己。過去我們形容崇洋媚外的人像「香蕉」,內白外黃;如今兩岸交流日盛,我看不少台灣人面對中國的崛起而失去了自信,真把自己當成了天朝子民
苗栗縣長劉政鴻繼興建「馬奮館」後,最近又計畫在後龍高鐵特定區興建客家圓樓,遭立委吳宜臻及數名客家文史工作者批評是「山寨土樓」,缺乏本土客家文化內涵。中國福建永定土樓向聯合國教科文組織申請登錄世界文化遺產能夠成功,是因土樓完全用當地紅土夯築,不少建於明、清兩代,至今還屹立不搖,是建築奇葩。劉政鴻若是用