要換新業務的前一週,與M去了趟馬祖。說是新業務,其實也只是換到隔壁辦公室而已,單位內的調動,實在談不上什麼換工作,然而對於一個在同樣座位待了九年的人而言,也算是一種劇烈的變動了,許是如此,才會決定搭上懼怕的飛機,去進行自己不擅長的所謂旅行這件事吧。不喜移動與變化,以為一輩子都會僵直地待在劃設好的圈圍
.存在某種比例行人,窗戶,流浪貓霓虹燈,雜貨舖,路障之間。僅有一小縫隙雨滴錫桶聲,囈語呻吟顯得擁擠.城市是光影視覺聽覺組成教堂與娼館互為街區裡外繞行波塞頓噴泉鈍角銳角駛出.發出轉動或搖晃的聲響,屋梁鋼筋鋁窗框書本墜落十二、三疊覆彼此,鉛印味
25歲即走遍全球150座城市的陳浪(1993-),早年出版旅遊書寫,並擔任行腳節目主持人,而今再次給予自己挑戰,挑戰散文書寫,《我多的是時間漂流》以「時間」為題旨,直面回憶,剖陳自我,將看往世界的眼光收攝朝向內裡,他表示「一開始有些擔心,然而在寫作過程中,卻因此憶及許多快被遺忘的回憶。能夠藉此將它們
新銳詩人林宇軒(1999-)的詩作,常常是敘事與實驗對比抒情與意象,善於改寫「童話」的本事,既有翻案的辯證,也有新鮮的創意。最新詩作《心術》共分為「飯後對談」、「路上的行人」、「快樂王子」、「前戲」等4輯,包含46首以委婉的意象打造寓言,建構深刻詩境的作品。他強調「詩是徒勞與必須」。
公視《藝術很有事》藝文紀錄片最新一集〈雄獅圖書,走過台灣美術50年〉將於28日晚上首播,向走過半世紀的雄獅圖書致敬。節目製作人徐蘊康表示:「《藝術很有事》致力於為台灣藝文留下珍貴的影音紀錄,去年8月初得知李賢文發行人決定結束雄獅圖書出版,覺得責無旁待,決定製作這集。」
《漢聲雜誌》發行人黃永松昨(4)日辭世,享壽81歲。文化部長史哲聞訊深表哀悼並指出,黃永松一生致力文化傳承及採集民間藝術,對民間工藝、古蹟及攝影藝術的文化保存貢獻卓越,其辭世為台灣藝文界一大憾事。文化部表示,黃永松民國32年生於桃園龍潭,在70年代所創辦的《Echo》、《漢聲雜誌》、《漢聲小百科》、
盛夏如火,燒熱這島城的空氣,滾滾地蒸出一身汗。汗水淹沒了城中商貿區的繁盛,浸溼了市況見淡的焦慮,若果行人神色凝重,或許是還未流失再多一點睡意。他們匆匆在幾處十字街口之間穿越,東去西來,向南往北,有人消失在大廈裡,有人從地鐵站走出來,像鍋裡沸騰的氣泡,滾滾地擠擁著彼此,相遇又分別,有些人憑空消失了,是
俄羅斯侵略烏克蘭戰爭24日滿2週年,戰火仍未停歇。台灣旅美藝術家林世寶自俄烏戰爭爆發的第一天起,每天創作一幅畫為烏克蘭祈禱,至今已畫了735幅,今(28)日在台北圓山飯店舉辦藝術畫展義賣畫作,募款所得將用於協助受戰火波及的烏克蘭人民,以及回收飛彈殘骸打造和平鐘。
不只台灣有美濃,日本也有美濃!日本岐阜縣美濃市副市長一行人,昨(23)日拜會高雄市美濃區公所及美濃客家文物館,他們認為岐阜縣美濃市老街與高雄美濃老街懷舊氣氛相似,希望有機會促進雙方老街及文化交流。日本岐阜縣美濃市,以美濃和紙的產地而聞名,1999年該市中心街道建築,被確定為重要傳統建築物群保存地區,
接觸與母國大相逕庭的文化與習慣,是居住在台灣的日本人之日常。以婚宴為例,凡參加過台灣與日本兩地婚宴的人,無須思索便可舉出四、五個顯而易見的差異。到達會場,首先發現的、也是最明顯的差別,即是賓客人數。以台灣人的眼光,日本婚禮所邀請的來賓,實在是少到令人同情。即便是新郎新娘的友人,卻也非任誰都能夠受邀。
藍草到美國遊覽的旅客,對於家家戶戶庭園內「碧草如茵」的草坪,總會留下深刻印象。在往Door County半島尖端的旅途間,有一戶旅客休憩的飲食店,依小山坡而建,銜接坡地的大屋頂上,植滿清綠的草皮,羊群沿斜坡爬上屋頂吃草,別具獨特鄉野風味。一種名為blue grass的禾本科植物廣受喜愛,被大面積推廣
由駐台北以色列經濟文化辦事處舉辦的「台灣—以色列藝術家共同創作工作坊」,選出24位台灣和以色列藝術家,在The Escape Artist透過雕塑、繪畫、人體彩繪等不同藝術形式創作,替戰爭中遭受許多痛苦並付出沉重代價的婦女們發聲,期望透過藝術傳遞她們的心聲。
一、 伊豆,早已聽說的文學聖地伊豆,這名字對我來說既熟悉又陌生。早在1980年留學日本東北大學時,耳朵裡常飄進伊豆這二個字。同學裡有專攻現代文學的,課堂上幾乎每年都有人以《伊豆的舞孃》為題發表,因此,伊豆這名字感覺就像身邊常見面的同學,經常有人喊他的名字。
新北市立十三行博物館Podcast頻道「考古愛講古」最新一季上線,邀請資深台語主播曾偉旻跨刀獻聲,用專業「播報腔」搭配趣味的「布袋戲腔」台語,詮釋十三行出版的考古繪本童書,帶領大、小朋友欣賞精采的「講古」節目,走進千年前的十三行世界。十三行博物館館長羅珮瑄表示,「考古愛講古」配合國家語言推廣計畫,自
當AI人工智慧、機械穿戴手臂從科幻電影橋段躍入我們的日常生活中,科技改變生活,也逐漸影響了生命的樣貌與演化,生命開始超越人類肉身的物理型態時,人類該如何思考未來的生命與生活?由忠泰美術館推出的「未來的生命,未來的你─數位、機器與賽博格」以建構城市與文明的基礎「人」出發,由反思擁有肉身的「人類」存在與
若你曾在晨光映照時途經校園路口,必定會看見正在指揮交通的導護教師,守護著孩子上學的平安。事實上,由於法律目前還沒有明文規定,因此導護教師並沒有值勤的權益與保障措施,在數起教師為此而出車禍的案件發生之後,教師更是人人自危,深怕不幸會隨時降臨。然而,若是無精打采地站導護,就沒辦法好好迎接充滿朝氣的孩子了
「嗶,學生票上車。」上車找位置坐下,跟著客運在闃黑的城繞行,下一站、下一站接著下一站,在上高速公路前的尾站,一位中年婦女抬手攔車,手上拎著大包小包的蔬果像是剛從市場回來。司機靠站、開門,攬住了正要上車的婦人說:「沒有位置了。」「沒有位置了?但這不是末班車嗎?那怎麼辦?」司機搖頭、關門,客運右轉上了高
新竹縣尖石、五峰2地鄉公所去年投入人力,調查、復舊:李崠山、霞喀羅、鬼澤山等境內多條早年為原住民族部落與部落之間人行用的連絡「古道」遺址並建檔,過程中一併也調查沿線舊部落遺跡、生態環境等。尖石鄉公所執行成效最佳,獲得相當於全國第2名的優等肯定,五峰鄉公所也捧回位列全國前8名的佳等,縣府原住民族行政處
雨下著,在街燈聚焦下,更顯粗密濺急。踅進超商挑把傘。淋濕的裙襬,在店內超強冷氣直吹下,半乾了。有了傘,下一步?快十點了,雨夜,行人稀疏。我是繼續亂逛?還是在超商耗一晚?我能撐著不趴睡?一個歐巴桑,三更半夜獨坐超商,要慢飲什麼、細嚼什麼,才能顯出是在消費,不致那般奇怪落魄?甚至,我能忍受店員猜疑的眼神
那個朦朧的早晨,我離開屋子。關大門時,有個陌生人騎單車掠過我後背,颼颼起了一陣風,我感覺到寒意,但並沒有回頭望去。那一個早晨,先發生了一些事,然後又發生了許多事,一如往常。我想外出找食,但沒有前往的目標。這城市我依舊不熟悉,就漫漫跟著前方一人的腳步走著,那人也不知去處地胡亂走著,像兩個迷途的人。後來