一個通則:只要誰不在場,聊天話題常常落在那個不在場的人。例如瑞秋。我在佛蒙特藝術中心認識她。那年她只有二十三歲,身形像那些高䠷而不科學的時裝模特兒,而她的豔麗,注定要引來癲狂騷動。駐村期間,中心餐廳供應三餐,我時常跟古巴人瑞秋和杜維同桌用餐,有時加上日本藝術家山本小姐。
雁子驚豔於圈足一詞的魔力,覺得圈足的存在,或說發明,其偉大性不下於一隻貓坐挺時,盤繞底部的那條尾巴;神祕而靈動,彷彿擁有超越貓咪自身思考範圍的尾巴,且歸於寂靜的服貼模樣,著實迷人。雁子開始手捏一些小杯子,有時候安上圈足,有時候不。圈足的厚薄、圈足的高低,都會影響整體的感覺。
日本美術史學者辻惟雄(Nobuo Tsuji)梳理江戶時期(1603-1867)至戰後藝術發展一脈相承的奇想系譜,而村上隆自2008年與辻惟雄合作展開「熱鬪!日本美術史」主題企畫,由辻惟雄分享日本藝術史重要的作品與思想,村上隆則根據其所分享的內容進行創作。村上隆擷取了和歌創作的「本歌取」手法,有意識
台南山上花園水道博物館獲地方耆老捐贈的日治時期煙囪耐火磚,在同樣有百年歷史的日本田川市田川市煤炭・歷史博物館(石炭・歴史博物館)經過1年的研究,發現水道博物館耐火磚不論尺寸及使用方式,都有別於日本及台灣的相關設施,值得關注。台南山上花園水道博物館是國內眾多水道設施中,唯一一座國定古蹟,完整紀錄從日治
高雄藝術家蔡坤霖以兒時搖搖馬為發想,創作出《白馬 White Horses》地景藝術,30匹大小白馬徜徉在大東文化藝術中心草坡,與毗鄰鳳山溪相映成趣、非常吸睛。《白馬 White Horses》是蔡坤霖《詩步領羊》地景藝術後,再次回到大東藝術中心展出,他以兒時的搖搖馬為發想,創作出3種共30組件不同
哈瓦那的一天這麼開始:始終睡不安穩的S在凌晨四、五點左右,躡手躡腳到廁所開燈用一會電腦,或端著筆電到廚房,有時看書,順便燒一壺開水。天色逐漸亮起,她回房換好外出服,到附近的菜市場買菜。這裡的蔬果都是所謂的有機,令人懷想起尚未盛行品種改良的許久以前。在小一號的番茄,小兩號的洋蔥,小三號的高麗菜,小好幾