作者簡介王宗仁,1970年生,彰化人,政治系、中研所畢業,曾任大學講師、高中詩社老師。曾獲全國優秀青年詩人獎、台北文學獎、宗教文學獎、廣告流行語金句獎,四度受「國家文化藝術基金會」補助。著有詩集《象與像的臨界》(爾雅),另本詩寫流行歌曲之集,將於2015出版。
尹玲1945年生。台灣大學文學博士、法國巴黎第七大學文學博士。現為淡江大學中國文學系專任教授、輔仁大學法文研究所教授。著有評論集《法國文學理論與實踐》等;詩集《髮或背叛之河》等多部。陳義芝1953年生。高雄師範大學國文研究所博士。曾任《聯合報》副刊主任,現任台灣師範大學教授。著有詩集《掩映》等多部,
為向創刊一甲子《創世紀》詩刊致敬,由文訊雜誌社等主辦的「《創世紀》六十週年封面及詩人手稿特展」,將展出《創世紀》創刊迄今之詩刊封面,及白萩、辛牧、洛夫、商禽、楚戈、楊牧、鄭愁予等四十一位詩人的手稿,並邀集北一女中等校,舉辦「高中生詩歌朗誦會」。展覽展期為10月9日至10月26日;朗誦會時間為10月1
「九二一的時候你在台中嗎?」我問運將大哥。計程車在開往國美館的路上。「在呀,怎麼不在。我在醫院,我記得有兩次地震。」「對,還上下動。」「係呀,第二次,我站在路邊,腳底感到有東西在戳,路面上下在動。」1999年9月21日星期二凌晨2點5分,你在哪裡?
約翰.哈爾斯塔著,李昕彥譯,凱特文化出版日前曾有荷蘭團體舉辦徵選志願者移民火星的活動,志願者條件只有能承擔這是一趟只去不回的旅程風險一項,成功引起網路熱論;畢竟自1969年人類登陸月球後,浩瀚的宇宙仍持續散發著神祕的魅力。挪威作家約翰.哈爾斯塔(Johan Harstad,1979-)首次創作青少年
若曾經被電影《放牛班的春天》感動過,相信一定對法國聖馬克兒童合唱團不陌生,他們正是這部賣座電影的原唱,今年5月,將由揮尼可拉.波特(Nicolas Porte)率領該合唱團來台演出。適逢《放牛班的春天》上映十週年,樂迷與影迷不但可以在音樂會中重溫此部電影的經典歌曲,還能聽到像《真善美》、《萬花嬉春》
我彷彿又回到歷史課本上被未來的孩子一頁一頁翻讀著他調皮,也許用麥克筆塗鴉我的臉粗黑的汗與淚水還原昔日的模樣──人牆、盾牌、警車、拒馬、立法院……不停重複又苦悶的歷史課未來的孩子呵,肯定又要打瞌睡口涎滴在我的臉,字句暈染開來:「今年是甲午戰爭一百二十週年
《幼獅文藝》滿甲子,成立類型文學發展平台滿六十週年的《幼獅文藝》與文化部共同成立青年作家「類型文學」發展平台,除舉辦茶會,並邀請作家廖玉蕙、隱地、管管、林文義、方梓、林素芬、文化部周蓓姬司長、南山高中董事長王繼光參加,地點在國際藝術村(台北市中正區北平東路七號),時間為3月26日下午3時,歡迎各界藝
1991年9月5日(星期四)《男人的一生》連載結束,終於可以進行有一陣子沒寫的純文學了。以那樣的心情先讀一陣子書吧。幾天前,在大盛堂(譯註:書店,分店現位於涉谷區宇田川町。本店於2005年6月結束營業)二樓的書架角落,偶然看到不知是客人或店員遺忘的一本書,希克(John Hick)的《宗教多元主義》
一月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月
從那次之後,林小姐又進出我家,偶爾會留下來一些伴手禮。但他們是否僅止於朋友間的探視,我就不清楚,而且也不想去了解。從國外回來之後,我對家裡一些老掉牙的事更沒什麼耐心。根據有時會被寄放在阿公家的小姪女說,阿公股票賺了錢就會帶她去買雙聖冰淇淋,要是賠錢頂多就帶去逛小公園,她還說,姨婆都是來一下子就走了,
林燿德文物展作家林燿德(1962-1996)享年僅三十四歲,在其去世十八年後,《文訊》舉辦「閱讀林燿德」座談會追思作家,邀請初安民、張國立、汪啟疆、王浩威,由楊宗翰主持,共同「閱讀林燿德」,並播放《林燿德文學人生》短片,更同步舉辦林燿德文物展,展出林燿德全部著作暨手稿/書信/照片/紀念物等,座談會與
甫出版《書店風景》、《書天堂》增訂版的鍾芳玲,自從1997年出版《書店風景》第一版以來,就成為愛書人之間的傳奇。無論在台灣或中國,這本仔細記錄歐美地區知名書店的報導書籍,都在非虛構領域帶給讀者極大的滿足與驚喜。雖然留著烏黑長髮又有一雙晶亮大眼的鍾芳玲謙稱自己「文筆不好」,「第一本書不過是部落客式的書
泰居.柯爾著,楊馨慧譯,遠流出版911事件屆滿十週年之際,美國文學界以書寫紀念懷悼逝者、傷者,以及活下來的人們,身兼作家與攝影師的泰居.柯爾(Teju Cole,1975-)藉由本書,希冀在歷經動盪與恐怖的日子後,透過小說為紐約城的居民重新找回失落的方向感。柯爾以類日記形式,記述奈及利亞裔精神科醫師
1《文訊》三十歲了,回首來時路,可謂一路顛簸,步步驚魂,出現在台灣的眾多雜誌中,算是「異數」。首先,它出身黨國官僚體制,有濃厚國民黨文宣的色彩,卻逐漸自我定位為文藝專業雜誌,黨中央不再給予奶水與關愛的眼神,《文訊》因而進退失序,難以為繼。如果根據〈文化資產保存法〉的精神,《文訊》堪算具歷史景觀價值的
引子從2001年開始,我迷上了六世達賴倉央嘉措的詩歌。這十年以來,倉央嘉措之名愈隆,許多假他名義創作的濫俗情歌藉著電影電視暢銷書以訛傳訛,成了小資青年新的帶點酥油味的心靈雞湯。另一方面又有極端反撥者,重譯倉央嘉措,力求把他納回純正宗教道歌之檻,不料又重演道學家曲解《詩經》之謬。
方老師去世以後,外界有一些聲音,似乎認為他離國之後,遠離民運,埋頭自己的教學與研究工作。這種評論也對也不對。對,是因為方勵之老師做為國際著名的天體物理學家,其科研和教學活動非常忙碌。不僅保持每年發表若干篇學術論文的研究進度,還熱情投入培養下一代中國天體物理學者的工作,與國內學術界保持著密切的合作關係
第一次見到方勵之老師本人,是1988年5月4日。那一天是北大九十週年校慶。上午在學校大禮堂召開校慶典禮,從中共中央政治局胡啟立以下,各級黨政官員都來湊熱鬧,但是面對的是行禮如儀的北大學生,看不到什麼熱情。然而,下午在塞萬提斯像下的草坪上,原北大物理系的學生劉剛開始舉辦「草地沙龍」,並請來了方勵之老師
嘈吵的育樂街有一棵榕樹上面布滿星星榕樹的枝葉長著視網膜我眼裡的世界有天在聽誰以這種空氣呼喚?連綿綠色已上身青春的行業不必算計臉轉著一種潤光宿舍在研究實驗室有床夜深的狗吠與燈我們同樂永遠不知道邊界在哪兒的樂成大人從育樂街買一張床墊開始課堂的聆聽與反覆辯議中
辛亥革命一百週年,大家的目光集中在武昌起義上。但是我覺得更加可歌可泣的,應當是黃花崗七十二烈士。比起武昌起義時的時局,黃花崗烈士們更是抱持「知其不可為而為之」的精神,以必死的決心發動起義。廣州起義失敗後,海內外有不少祭文,今天回顧辛亥革命,不妨從這些祭文中做一些側面的了解。