「骨牌是向後倒下的」,這是歷史學者間的老話頭。今年適逢彭明敏教授與他的兩位弟子謝聰敏與魏廷朝先生提出〈台灣自救宣言〉的五十週年;如果說有「Calling」(召喚),這就是了,而〈自救宣言〉則是台灣歷史骨牌的起點。透過彭先生的自傳《自由的滋味》,我們看到他的養成教育,涵攝了日本(東京大學)、台灣(台灣
台北市長參選人不約而同談到交通問題,筆者想從日本的觀察來談談U-Bike。現任的郝市長將U-Bike視為是一項重要的環境、交通政策,而包含筆者在內的許多市民,也的確養成了在短程通勤上以腳踏車取代機車的習慣。但更重要的應該是要去問,為什麼以前大家沒有這個習慣?癥結在一個台北市民都會遇到的問題:腳踏車被
今天(五月三十一日)我們在這自由的國土能自由自在,不必用驚惶的心情,來慶祝台灣人參與國際特赦組織二十五週年,這是真正好命的代誌。每一次參加這種有關人權的會,我就提起我大學入學式時的誓約。已經是快六十年前的事。一九五五年,去到日本國際基督教大學留學。這間大學不像東京大學、早稻田大學,或是慶應大學有名,
國民黨立委呂學樟先是提出了中央研究院是總統顧問、老闆是總統的見解,又針對研究者的行政中立問題提出質問。首先,針對研究者上班的定義,不知道呂委員作為立法委員平常公務繁忙之餘,有沒有從事過法學研究?立法委員平時跑紅白場,到了會期結束法案就會自動在一個晚上被生出來,已經不是新聞。如果立法委員的法案可以在跑
有意參選台北市長的連先生說當選後要捐出所有薪資做公益,筆者深感不妥。如果官員不拿政府給的薪水會怎麼樣?一、想法子從別的地方抽點油水,拿點好處,出賣人民公共利益,弄些豆腐渣工程,這真的是人民之福嗎?二、即便連先生愛惜羽毛,不貪圖小利,若此後政界競相仿效,那麼政治將不再是眾人之事,而是口袋深的富人之事(
前些年,有位日本東京大學專研台灣議題的教授,曾經私下直言:過去他讀到中國先秦時代有所謂的詭辯、名家、縱橫家,總是莫知所以;直到開始研究台灣、並且來到台灣,看到台灣政治人物若干言談,才終於徹悟原來如此。台灣人初聞這位知名學者遲來的頓悟,肯定無法立即心領神會。但是,稍早看到余光中指《經濟學人》報導的「b
松山高中畢業的校友們,應該都記得松山校歌的第一句:「東海濤濤,玉山蒼蒼,倫理、民主、科學,開創杏壇新氣象。」令人遺憾的是,今天一所學校對於學生刊物的態度,是開倒車地回到松山創校時的那種社會氛圍,對言論內容進行管制,簡直可以說已經開了杏壇風氣的倒車。
日前我至知名醫學中心就醫,醫院提供的預約單上頭寫著十二點可以看診,於是我提前十五分鐘抵達,沒想到等了三個多小時才看到醫師。目前民眾就醫常遇到「三長兩短的情況(意即等掛號、等看診、等批價領藥時間長,看診時間、醫師的話短),常有無奈及不滿。雖然醫師詳細看診,每位病人所用的時間當然長,這是令人欣慰之事,但
台大校長即將改選,台大目前的危機是「既不台灣、也不大學」,需要真正有風骨、大格局的校長,帶領台大掙脫泥淖,成為真正一流的大學。台大做為台灣頂尖學府,必須對台灣的國家前途、社會改革做出啟發性的理論建構與實務參與,這是全世界重要大學都曾擔負過的使命。六十年前的日本東京大學校長,也就是曾經來台參訪的著名政
亞東醫院急診事件中,曾小姐送到醫院時,生命徵象穩定、意識清楚、四肢活動自如,無外觀上之明顯穿透傷,在外傷檢傷分類中,並非危急狀況。孫醫師說「急診室很忙,應該送別間」,被病患曾小姐及媒體斷章取義及過度渲染,對一位熱心優秀的急診科醫師而言,實在非常不公平。
台灣人很喜歡尋根祭祖,陳水扁說他祖家在詔安,謝長廷到漳州灑淚拜祖先。據出身東京大學的史學博士鄭欽仁教授的考證,所謂「中華民族」一詞是出自梁啟超首創。後來孫中山成功驅除韃虜之後,倡導中華民族,漢、滿、蒙、回、藏五族共和。這些都是政治運作的用詞,以方便其一統天下。
日本政府於日前宣布外國人在日身分證,台灣旅日台僑或留日學生在「國籍、地域」一欄可填上「台灣」,消息傳來十分振奮人心。但早在一九六○年代,東京大學已經早政府一步,正名台灣人的國籍了。去年過世的台獨大老黃昭堂,在日本留學時,其博士論文《台灣民主國之研究》深獲母校東京大學欣賞,東京大學在授與黃昭堂博士證書
這次總統選舉,最近「宇昌案」成為炒作的議題。經建會劉憶如主委被指控為中國國民黨總統選戰的打手,使我想起她的父親劉慶瑞先生。我雖然未曾與他謀面,但在先夫楊基銓的言談中,時常聽到先夫提起劉慶瑞先生是台中一中、東京大學的學弟,認為他是一位熱愛台灣、卓越的憲法學者,曾經提出新憲法草案,很早就注意到台灣主權地
黃昭堂主席一生,為台獨運動全心奉獻,除了堅定不移的意志與熱情外,黃主席憑藉其在海外幾十年的求學與推動台獨經驗,是當前極少數能夠兼顧國際動態情勢、兩岸關係變化、國內政局演變等多面向的台獨精神領袖。長期以來,黃主席一方面做為台獨勢力的整合者與推動者,另一方面對於晚輩後進也不忘諄諄教誨,善盡提攜,如此哲人
蘆溝橋事件發生,中日兩國進入全面戰爭,當時東京大學的教授分成兩派,一派以土方成美為中心,主張大學應配合時局之進展協力戰爭,贊成打中國;另一派矢內原忠雄和一些教授,反對日本打中國。矢內原教授發表「國家的理想」論文,論述戰爭之不對,並呼籲和平解決,後來矢內原教授說出很有名的一句話「這樣的日本國家寧可滅亡
矢內原忠雄(一八九三─一九六一)以《日本帝國主義下之台灣》對日本殖民台灣的自我批評,呈現了知識人的正直視野。他的行止形塑了「日本人的良心」,在戰後的日本重新被面對,從戰前被東京大學解職到戰後復任,並成為東京大學校長,反映了日本學術文化界的政治際遇。
胡志強被公文的一大堆「迥不相侔」、「潭言高見」的文言文惹火,表示「連我是牛津大學博士都看不懂」。胡志強為此要「廢八股,推行公文白話文運動」。這些說法都對,但是胡志強有沒有去想到:文言文公文是國中、高中文言文國文課程的結果;要公文白話文化,必須先刪減國文課本中的文言文。
回應「我23歲 我有話說」我五十歲,有話想和二十三歲的凌峰說。雖然我們有相同的立場,但有一些想法和你不一樣。我不痛恨這片土地,我疼惜這片我生我長的土地,這片我的小孩將生活的土地。我痛恨以任何名義破壞這片土地的人,我不能忍受漠視別人想法的霸道團體。只要相信「台灣會更好,因為我要它更好!」你不覺得和我們
最近許多媒體加入打菊行列,見高雄市受到凡那比的水害,見獵心喜,司馬昭之心路人皆知,一切以贏得高雄市長選舉為目的,不斷抹黑陳菊市長治水不力或是民進黨在高雄執政十一年,沒將市政建設放在治水,只會放煙火辦晚會,討好市民。但事實真相真是這樣嗎?日本名古屋在十年前(二○○○)九月遭遇颱風所挾帶的豪雨(時雨量一
李遠哲帶頭反對國光石化,這些學者的微弱呼聲,希望政府要重視。日本東京大學工學博士山本良一二○○六年出版「2℃改變世界」指出,地球平均氣溫上升2℃,西南極冰蓋開始融化,很多沿海地區將會遭受洪水災害之苦,瘧疾患者增加,這是科學推論,不是危言聳聽。