假如洪秀柱、或是那些天天在在台灣高喊「九二共識」、「兩岸一家親」的人是徐州八孩女奴,他們會怎麼樣?這個問題,是我這幾天一直在思考的問題。其實,這也是一個幾乎沒有可能發生的問題,比如洪秀柱,是中國國民黨前主席,最近還去中國參加北京冬奧開幕儀式,和中國政協主席握過手。這樣的「台胞大咖」,是沒有可能去徐州
陳叔倬 (原住民子女的漢父)有位原住民學生被他的漢人父親脅迫拋棄原住民身分,即使學生已經成年、依法能夠自由選擇從姓及身分。但他的父親認為,該有的原住民優惠措施學生成年前都已經享用,成年後沒有維持身分的必要。學生表示自己已成年、依法能自主決定從父或從母姓,父親卻以「家產不落外姓」漢人惡習綁架,威脅即使
從婚育文化看臺灣的低生育率1950 年代,臺灣每位婦女平均生育數曾高達 7 人,但近年生育率卻呈現雪崩式下滑,一再探底。為何生育率好似青春小鳥,一去不回頭?「研之有物」專訪中研院社會學研究所鄭雁馨副研究員,她透過數據與生育指標指出,臺灣生育困境並非來自年輕夫妻只生一胎,而是因為未婚人口持續上升,低生
方舟與中國2012年,中國成為了舉世矚目的焦點-中國共產黨做為世界最大的一黨制政權,在此年舉行高層換屆,而這必將影響到全球的政治風向。在無數目光聚焦之下,新任領袖習近平站在了人們面前;就如傳統的政治戲碼一樣,這位領袖經「黨內選舉」和「不記名投票」成為國家元首;十八大會議宣布他就任中共中央總書記,併兼
悠蘭·多又 Yulan Toyuw(泰雅族)現在憲法法庭正在審理《原住民身分法》中「從姓/傳統名字門檻」是否違憲。釋憲申請人指出她是原住民母親卻不能生出原住民小孩,是因為她堅持要以漢夫姓讓他的小孩取得原住民身分。為此原民會提出人口統計數據,指出《原住民身分法》施行至今逾二十年,漢父原母子女已有16.
喜迎新春,蔡總統拜年行程不忘關照兒少,例如到訪蔡阿嘎、Freddy家,與小朋友熱絡互動,溫馨親民。相形之下,來台十年,過年前卻因父親幫同鄉匯錢回印尼而違反銀行法,遭移民署撤銷永久居留的印尼籍陳家,父親及三姊妹分別被要求於2/9、3/8前離境,且3年內不得再入境,轉眼間大限將至。就讀中山女高的姊姊寫信
Ljegay Rupeljengan 樂鍇.祿璞崚岸我是排灣族的Ljegay Rupeljengan。曾經我們家被國民政府定姓「林」。十年前我選擇在身分證上恢復正名「樂鍇.祿璞崚岸」這個名字時,我感覺真正找回認同的連結與向社會表明族群主體立場的堅定。
潘宗永(邵族)上週看了憲法法庭召開原住民身分法言詞辯論庭,結束後給了我很大的反思。先說明,我不否認任何一方的觀點,也不是要引起更多的口舌論戰,只是單純就個人反思表達看法。無論您認同與否,勿讓批評與攻擊,傷害民主社會保有對公共議題理性對話的空間與氛圍。
文淑盈 Akuanu Usaiyana(鄒族)根據報載,身為原住民的鄭川如女士為了讓小孩在保留漢人丈夫吳欣陽先生之姓氏的前提下,同時繼承母親的原住民身分,因不符現行《原住民身分法》之「從姓/傳統名字門檻」規範,在經歷訴願、行政訴訟皆敗訴後於本月17日聲請大法官釋憲,陳訴的理由有以下幾點:
陳慶坤1905年法國秋季沙龍展,藝術批評家沃克賽勒(Vauxcelles),在陳列室發現,一件以十五世紀仿唐那太羅(Donatello)古典主義手法完成的雕刻作品《小孩的軀幹像》,擺在一間掛滿馬諦斯、烏拉曼克等年輕畫家作品的中央。這件雕刻作品與掛在陳列室四週,色彩強烈、筆法狂野的繪畫作品,形成強烈的
Awi小孩日前「原住民身分法案憲法法庭言詞辯論」中,申請人與主管機關間的答辯,著重於原住民身分的取得與華語姓名是否應有關聯。辯論過程中,申請人與主管機關都認同多年前所隨機分配的華語姓氏無法與原住民的認同和傳統產生連結;而原住民的傳統名字毫無異議可與族群認同和傳統連結。但最後雙方仍糾結於這個隨機的「漢
Mulas保留地應限定從原父或原母姓者繼承我很清楚哪塊保留地是Islituan, tama家族傳承的。我也很清楚哪塊保留地是Istanta, cina家族傳承的。即使我與漢人成親,但小孩因姓我的姓取得原住民身分,讓我能無任何顧忌的將保留地傳承下去。也感謝我的漢夫完全支持。但若我的小孩從漢父姓取得原住
陳慶坤資深藝人方芳,日前秀出中國所核發「台灣居民居住證」自嗨成為「中國人」;在接受中國央廣總台採訪時更聲稱,「小孩不講理,有時打兩巴掌他才知道厲害」,言下之意就是希望她口中的祖國出手教訓台灣。台灣稱這一類為「舔共藝人」,但它的背後所潛藏著,正是中共「民族主義」迷幻毒藥!
叛國,在法律上係指一個人對其所屬於的國家(並非國家政權)不忠誠。《法律詞典》對叛國的定義是「一個公民協助外國政府推翻或嚴重侵害他所屬的國家(並非國家政權),或慫恿外國對他所屬的國家宣戰。」倡議中國武統台灣,邱毅開了先例!他在中國的電視節目上,公然呼籲武統,更嗆聲說中國導彈應對準台獨首惡份子蔡英文;中
有位同學的父親是老兵,中年時轉任公職,開放探親後曾回中國,後來回台灣就一直未曾再去中國。他說台灣好,生活安定,不會有人一直覬覦他的退休金。一個老公務員外省爺爺,他的眼光見解,比起藝人方芳,還有許多投共的退伍將軍,都還深刻獨到。方芳出生在台灣成長在這裡,百分之百是台灣人,自己卻不想當台灣人。跑到中國去
拿中山獎學金留美的學者龐建國,怪台灣不公不義,選擇自己了斷,如果他是心想當國民黨的鄭南榕,那是小孩學畫虎,朱立倫只聽到他的「聲音」,藍軍名嘴選擇閉嘴,他心中的祖國也沈默。國民黨並沒有跳針,叫罵「不公不義是民進黨造成的,蔡英文要負責」,反而以「人死為大」選擇閃避,但「人死為大」,也難敵「蓋棺論定」,大
國人多半有虎年不宜婚嫁生子的觀念,故以往虎年出生數都會下降大約兩萬人。為降低人口負成長的衝擊,衛福部表示,今年八月起,未滿二歲兒童育兒津貼調高至每月五千元、托育補助則增至八千五百元。然而調高津貼補助會刺激生育率嗎?並不會,甚至根據其他國家的經驗,即使是巨額的金錢獎勵,對生育率還是起不了太大的作用。因
寺廟也應落實性別平等前兩日看到一個新聞,標題寫著「兩性平權新里程」,點進去一看:苗栗玉清宮因傳統禁忌(女性生理期會冒犯神明)從不讓女性志工進入內殿。今年年終大掃除,破例讓女性志工進入內殿,擔任清潔工作(但替神明換裝等主要工作仍由男性負責)。多年在玉清宮服務,受訪的年長女性志工表示「已經很榮幸」、「感
王力宏與李靜蕾教會我們的事王力宏先生與李靜蕾小姐的事件在沈寂幾週後,再度因為男方前往探視小孩等問題上了新聞版面。撇開雙方的情愛糾葛,值得深思與關注的,就是夫妻離婚或分居後,對未成年子女的探視權(會面交往)的行使這件事,這也是本次事件的引爆點之一。
桃園市在十一日宣布公私立國小提早一週放寒假,十二日自由廣場刊出蔡校長「疫情升溫 學校不妨提早放寒假」投書,雙方都提到中小學已經考完期末考云云,蔡校長更說如果疫情沒有緩和跡象,教育部應當機立斷,讓中小學提早放假,對於課程學習影響不大,對控制疫情則有幫助。筆者有不同意見。