堪稱台灣歷來最大型的一場畢卡索展售會,昨天在寒舍艾美酒店的藝文空間展開為期僅僅5天的展覽。與國內近年來慣由美術館操作的海外借展最大不同處是,該展覽完全是民間畫廊獨立運作,買得起就可下單!此次來台展售的畢卡索作品有21組(共42件),粗估總值8,000萬美元(約台幣24億元),在質量上都可算是民間畫廊
被喻為「西藏歌后」的葛莎雀吉,是達賴喇嘛到各地參訪、講演、或重要慶典上的主力歌手,她的歌聲被譽為「維護西藏文化最強而有力的聲音」。目前居住在印度北方西藏流亡政府所在地達蘭薩拉的葛莎雀吉,將自12月17日起,來台舉辦巡迴演唱會。葛莎雀吉每天都會到第十四世達賴喇嘛講經的大昭寺祈福,採訪電話接通時,葛莎雀
筆者已有許久未觀賞「布袋戲」,以前所看的「布袋戲」都是鄉村神明賽會時,站在戲台下免費觀賞的野台戲;此次改在室內觀賞,搭建了華麗的舞台且售票對號入座。台語所稱的「布袋戲」,北京話叫「掌中戲」,日本話則是「人形芝居」。古早時謝神的「布袋戲」設備簡陋,哪裡有如今先進的布景、照明、音響設施,且現在劇中人偶的
我的台灣朋友大衛從蒙地卡羅度假回來,說請吃飯,餐廳由我們選擇。「敢情是贏了錢,得狠狠敲他一筆。」蒙地卡羅是知名賭城,Lala開起玩笑,蘇菲卻信了,從「上海大眾點評網」列出一堆各國料理餐廳,從Jade on 36、La Verbena、花樂到雍福會。我看了差點兒傻眼,這些上海高檔餐廳平均5百元人民幣起
1999年在雲林縣政府的支持下,中華民俗藝術基金會舉辦了首屆「雲林國際偶戲節」,有民間田野調查記錄,也出版了相關研究書籍;後來偶戲節回到地方主辦。直到今年,中華民俗藝術基金會再度負責策畫,董事長林明德說,透過這個國際偶戲節,要提升雲林縣的文化價值,也要讓地方更珍惜自己本身的文化財。
四季分明的溫帶地區,季節的更替好像不容許人們有絲毫的遲疑。尤其是在日本青森的蘋果園裡,才剛剛送走夏天的祭典,馬上又要迎接忙碌的豐收,一顆顆紅通通的果實高掛枝頭,象徵著大地對農人一年辛勞的回饋。初秋時節,沿著有「蘋果大道」美譽的弘前市127號縣道,走訪一趟蘋果之鄉,光是四處飄散著的蘋果香,就已經足以讓
香港朋友剛從巴黎回上海,年輕的上海姑娘Lala說:「怎不早點給我信息,我就託她幫我買個LV包。」「妳想要哪一種包?」我問。「都可以,只要是LV。」Lala快速回答。我笑了,現在的上海真像東京,並超越東京。以前每個東京女人手上不拎著一個LV包是不行的。這幾年日本經濟衰退,巴黎香榭里舍的LV旗艦店客群也
在離婚率日益攀高的今日社會,離婚已經不再是一件不光彩的事,但為什麼大家卻還一直覺得同性戀很丟人呢?同志一直很委屈!像是面對之前二代健保中的「單身懲罰條款」,就有同志直接call in給電視節目中的衛生署官員,這位同志說:「健保局的官員一直鼓勵單身者成家,甚至還搬出了單身容易罹患精神病的醫學論述,我們
˙攝影車子沿著山勢往上爬升,越向梅丈岳山頂,底下的景觀就越變越廣,湖泊的輪廓也跟著進入眼簾:水月湖、三方湖、菅湖、日向湖、久久子湖,5個湖泊5種樣貌,在陽光下輝映著不同的湖色漣漪,這裡就是日本福井縣知名勝景「三方五湖」。五湖美景 四海皆知
二代健保改革,單身者要繳多一點保費,官員說,當作做功德。似乎,單身主義是種多沉重的原罪。又常常聽見這樣的說法:單身女性沒有家事負擔,所以,能夠賺更多的錢,給更多想在經濟追求獨立的女性建立榜樣,這能不能算是一種功德?其實,已婚的女人,果然因此少賺很多錢。三十多年來的研究都顯示,已婚男人比單身漢更享有「
用全裸全身白妝表現靈魂純潔,用特技演員展現情欲感性,用芭蕾舞者傳遞理性,滅劇場創辦人胡嘉推出新作《詭舞劇》,胡嘉自己擔任導演、編劇甚至全裸演出,胡嘉說這齣劇將展現內心流動的情欲拉扯與社會規範,也讓觀眾思索情欲、靈魂、意志的恆久糾纏。胡嘉是台灣猴鶴雙形拳二代傳人陳明崙宗師的弟子,不過在表演中,胡嘉刻意
定義公主病不是病,但發作起來要人命。超過30歲以後仍有公主病的患者,幾乎無法治癒。她們認為未滿180公分的男人都是半殘廢,Hello Kitty是最可愛的寵物,所有男人都愛她,更重要的是,罹患公主病的人以為粉紅色是她們發明的。由來著名的童話故事主角皆有公主病,例如白雪公主出入要7個傭人,灰姑娘只穿手
鐮刀唰唰地在我眼前飛快地左右晃動。跟緊外子的腳步,我用力踩在他剛砍下的蘆葦桿上,一刻也不敢歇地前行著。眼見太陽就要下山,目的地仍不見蹤影,這時的我,只能相信領航者的直覺。「找到了!在這兒。」一聽到外子的叫聲,我顧不得兩旁銳利割人的雜草,在蘆葦叢裡狂奔起來……
由台南市北區總爺老街居民發起的醒緣文化基金會,默默推動文化傳承,民國94年組成南管社,教唱雅音,不少成員因常務繁忙退出,但新加入者亦不斷,成員始終維持十多人,樂音仍悠揚,也曾多次受邀到廟會演出。凡事皆由自己動手做的醒緣南管社,最初成員以社區人士為主,老成員逐漸退出後,新成員來自四面八方,從青壯上班族
多年前搭飛機,無論是長程的國際或短程的國內航班,總是不必擔心太過無聊,飛機上除了不少報紙外,一些分隔牆上還設置了專區,插放著不少當期的雜誌。我曾經做過調查,發現某家航空公司的雜誌最豐富,因此後來搭機總是以此公司為首選。我平常閱讀以書為主,雜誌多半是在圖書館或報攤瀏覽,除非有特別感興趣的一些文章或報導
與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。 ——《羅馬書》12:15據說甘蔗可以清熱潤燥,有益肝肺。此刻,我經常騎車穿越的馬路旁邊,黃線之上,便停靠著一輛搭載甘蔗的小型貨車。剛過中午,且是極不正常的酷熱的十月,站在車上的那個女人卻依然長袖長褲。車頂的帆布篷架已經拿掉了,一小塊稀薄的菩提樹影又不夠用,她只
幾天前,透過一位在中國經營照明事業的台商介紹,與一群由中國共產黨書記領隊的中國旅客會面。那時突然想到,當台灣還在實施戒嚴時期,我因工作關係而經政府准許,可前往日本及美國或歐洲的自由民主國家考察或參加會議時,看到那些所謂自由民主國家,有工廠勞工在罷工,也有社會群眾在遊行;甚至在瑞士日內瓦看到,能否開放
我家族第一代來台祖先,從「神主牌」所記載的出生年月日推算,如果是二十歲來台,到今年剛好滿二百五十八年,而子孫後代已經有十一代。台灣坊間都說:「有唐山公,沒有唐山媽。」以筆者家族而言,從第一代祖先到當前最近的第十一代,其名字、出生年月日、往生時間,都記載得清清楚楚。卻缺第一代及第二代祖媽(女性祖先)的
藝術家讓人有點不舒服的創作,卻經常成為照見歷史的明鏡,提醒著後代子孫不要再犯一樣的錯誤。台灣作曲家李子聲以「亡國詩」系列作品在國際樂壇造成迴響,第一首「亡國詩」以杜牧的〈泊秦淮〉入樂,第二首「亡國詩」則以李煜的〈破陣子〉入樂,兩首都是記錄王朝滅亡的心境。今天他將在交大發表最新創作「第三首亡國詩」,擇
書寫,是創作者對生命的最高禮讚。睽違十年,有人詢問蔡素芬「何時推出新作?」有人懷疑「她還在寫嗎?」剛登場的《燭光盛宴》,正是她交出的成績單。曾經,她的《鹽田兒女》,呈現台灣底層婦女的生活,被視為女性小說版圖的擴張。現在,小說家蔡素芬腕底生風,書寫六十年來的家國,再以女性綿密的心思細挑愛情與生命的抉擇