陳尚懋/台灣佛光大學公共事務學系教授去年筆者曾發佈過《2020泰國學生運動的完整解析》上、中、下三篇文章,在該篇文章政治分析中,稍微提及過「奶茶聯盟」的概念。一年過後奶茶聯盟還好嗎?打開Google搜尋趨勢可以發現奶茶聯盟(milk tea alliance)搜尋熱度第一波高峰是在去(2020)4月
陳逸南依11月23日自由時報「馬批不懂核廢 侯回擊:我非常了解」報導,馬前總統22日出席「用過核燃料處理論壇」致詞時提及「核四廠興建時就有完整規劃,低階核廢在貢寮山上挖了一個大山洞,可容納兩萬桶低階核廢料,使用40年;至於高階核廢使用美國的處理方式,先存放在核電廠水池中大概15年,再放到乾式儲存槽2
台灣五月爆發的本土疫情,雖然來勢淘淘,導致人心惶惶,但在「同島一命」抗疫下,疫情迅速緩和。相對於最近歐洲疫情飆高,奧地利甚至宣布封城鎖國;台灣逐漸解封,生活恢復常態,那種「舉世皆濁我獨清」的幸福感似乎又回來了。然而,台灣的成功故事並未保證疫情之後仍能保持優勢,尤其如何與日漸熱絡的全球體系再度接軌,將
朱孟庠日裔美籍教授真鍋淑郎,已屆九十高齡,長年研究地球暖化,建立預測模式,是史上第一位探索輻射平衡、氣團垂直運動關聯性的學者。今年終於獲得諾貝爾物理學獎,《紐約時報》指出本屆得主名單的意義,是諾貝爾物理獎肯認了全人類在氣候變遷中的角色。無盡的開發慾望,將遭大自然反撲?最終人類文明將毀於爭奪貪婪?十月
林浩立往後世界若回顧2020東京奧運,第一個想到的可能會是因為疫情的一年延宕、不開放觀眾入場的壯士斷腕決定、可能高達二十多億美金的損失這些負面紀錄。然而,它也有一些值得驕傲的創舉,其中一項就是在「性別平衡」方面所做出的努力。在官網一篇標題為〈史上第一個性別平衡的奧運賽事〉的宣傳文章中指出,根據統計參
羅承宗/南臺科大財法所教授兼所長從2018年7月臺北地檢署以賤賣中視、中影、中廣股權以及舊黨部大樓,損害中國國民黨及中投公司利益,將該前主席馬英九、前中投董事長張哲琛、總經理汪海清等人起訴的時點起算,經3年又3個多月漫長審理,臺北地方法院一審判決才終於問世。按此步調,經檢方不服上訴高等法院後,下個判
呂江泉郵輪旅遊產業可創造海洋觀光經濟產值,帶動觀光餐飲、船舶修造、港勤服務、農產外銷以及就業機會,政府當局應寄予關注並充分掌握此跨產業、高連動性之產業新契機。根據新近發行的美國國際郵輪協會「2020年全球郵輪年度調查報告」顯示(CLIA,2021),台灣的郵輪產業已躋身全球郵輪市場前10名、亞洲第2
張琳城市或都市,本身就是一門學問,數十來年,各國都有所謂「都市學」(Urban Studies,或作「都市研究」)的誕生;甚至以自己的城市而命名的學問,像是「台北學」、「竹塹學」、「台南學」等等。在西方學術建置的過程中,與都市有關的專門學科(disciplines),也非常多元。首先當然是「地理學」
陳啟濃趙少康和吳淡如紛紛提到現在的學生不認識岳飛孫中山這些大人物,雖然有學者搬出教科書指證出非其所言,歷史課本還是有提到岳飛孫中山這些人物。然而歷史課只是記得人名他是誰,已經是最低層次的學習了。讀書在於心領神會,歷史課的精隨在於學生能否從歷史脈絡中,探索思考出一些人類生存法則,甚至進一步能印證到目前
拜讀張耀文、黃婷婷、黃世旭三位教授投書「學習歷程檔案不宜綁考招」,肇因於教育部錯將學生學習歷程檔案資料遺失,致使看似穩健上路的學習歷程檔案政策再起波瀾。基於政策穩定及信賴保護,個人以為不宜戛然而止,但持續微調精進有其必要性:一、資訊時代:多數人或有的經驗,扼腕論文資料打到一半,電腦突然當機…此刻即便
林威志傳統紙菸、新興菸品,對於各國政府來說都是一個難解議題,既不得鼓勵,也無法立即全面禁絕,甚且必須將財政稅收納入考量。不過,當前政府修法把電子菸、加熱菸混為一談,讓已被證實危害深重的紙菸,繼續寡占市場的菸控政策,最終究竟保護了誰?過去會禁止販售每包低於20支或15克的產品,主要是因為擔心菸商推出小
林正二婆裟海洋、美麗之島 篳路藍縷、以啟山林《斯卡羅》電視劇的主題是生存。《斯》片以史詩般的大河劇架構,透過精巧的敘事技巧,將19世紀中葉台灣不同族群的生存樣貌,以多線發展的形式有條不紊地展現出來,而後整合在同一條線上,展現台灣墾荒時代不同族群在生存/認同、野蠻/文明之間的衝突與調和。
學習歷程檔案的建置,浪費公帑和勞民傷財,無法提升教育內涵。教育部應廢止此政策,將有限的資源投注到教學師資、內容和設備的改善,專注於教學精進,才是正途。學習歷程的決策粗糙。例如,文書檔案上傳最初限制2MB,明顯不足,難道沒有先模擬嗎?草率決策後的修正,非負責做法!因此限制,學生上傳品質欠佳資料,審查者
媒體報導連續豪大雨導致高雄桃源區部落成為孤島,同時記錄災情與災民的感受與心聲,也讓社會大眾知道災情嚴峻,但接下來的問題是,孤島應如何重建,筆者認為首先必須探索重建的項目為何,應有以下六大項目,且一個緊扣著一個:一、重建心靈:如何讓遭受災情蹂躪的災民,重新面對家園、社區、產業與大自然。也就是說,災民如
林正二甫去世的一代史學大師余英時畢生堅持自由主義理念,不時對踐踏人性的中共獨裁政權嚴厲批判。他對台灣近年的親中現象,很不以為然,認為在現今台灣的部分媒體,幾乎變成中共機關報《人民日報》的台灣版時,台灣人民要有深厚的人文素養,才能識破中共的統戰手法與背後的用意。
台灣選手在東京奧運至今已奪下六面獎牌,追平我國在奧運史上的得牌紀錄,後續有望締造新猷。一夕之間,運動成為顯學。筆者樂見社會多在運動發展上著墨,然而對於多數媒體和民眾將「體育」跟「運動」交互使用,想提出一些看法,希冀社會大眾能更明白體育和運動的意義與內涵。
黃宗玄/物理治療師在疫情之下,探討生命與人生價值的電影,重新成為主流。在去年上映的最佳影片《游牧人生》,由趙婷編劇和執導,講述了女主角芬恩(法蘭西絲.麥朵曼飾演)離開自己的小鎮在美國中西部地區遊歷的故事。片中的時間是講述美國在經濟大蕭條後,歷經喪夫的芬恩,決定變賣部分家當,買一輛廂型車,展開四海為家
曾進發/攝影詩人貳:〔攝影,詩,與藝術創作的內功心法〕……「士先器識而後文藝」 - 〉《修心》 - 〉找尋你自己的生命定位,培養你的內心文化藝術底蘊。……弘一大師李叔同說~《先器識而後文藝》。譯為現代話,大約是首重人格修養,次重文藝學習,器︰動詞是重視的意思。識︰常識、學識、見識、膽識……。更具體地
正值八月一日台灣「原住民族日」及八月九日「世界原住民族國際日」的前夕,澳洲的這一週是「澳洲原住民暨托勒斯海峽島民紀念週」,澳洲特別在這一週慶祝原住民暨托勒斯海峽島民的歷史、文化及其成就。澳洲是擁有古老歷史的現代化國家,澳洲原住民族群已經早於歐洲人於1788年殖民之前就在此生活、並治理這塊土地超過六萬
何撒娜/東吳大學社會學系助理教授新冠肺炎疫情橫掃世界各國,所到之處哀嚎遍野無一倖免,飲食業者當然也不例外。韓國早在去年二月大邱新天地教會爆發群聚感染後,就再也沒有停止過疫情中的生活。在這樣的情況下,韓國的飲食生活會有什麼改變?一日三餐的戰役