日前與朋友觀賞電影《聽見歌 再唱》,片中布農耆老訴說布農人唱歌是使用耳朵唱,必須用耳朵傾聽他人的聲音,才能合唱出和諧的八部合音;布農人不懂得五線譜,並不講究唱歌音要準,因此沒有音準不準的問題,只有適合放在哪一個位置的問題,所以「布農人唱歌可以一起準,也可以一起音不準,但是會有一起不準的好聽」!
照護線上「醫生,請你幫我太太做檢查,看看有沒有失智症。」老先生拉著老太太進到診間,一邊嚷嚷,「我最近一直覺得她怪怪的,經常亂講話。」聽完描述、問診完畢後,醫師幫老太太安排檢查,同時也請老先生一起測驗。關渡醫院神經內科主任王柏山醫師表示,「測出來的結果,其實是老先生失智了。」
即食歷史錫吉里耶宮殿(Sigiriya),又名獅子山或獅子岩,是位於斯里蘭卡(Sri Lanka)一座結合宮殿和軍事要塞用途的建築,已有一千五百年歷史,座落在一座整體式岩柱的頂部。岩柱屹立於海拔三百五十米的高地上,高一百八十米。錫吉里耶宮殿是僧伽羅人(即斯里蘭卡的主體民族)國王迦葉一世(Kashya
鄭秉泓公共電視即將在四月一日首播紀錄片《站在那裡》,選擇在愚人節首播應該只是湊巧,但這個首映日卻和片中對於被攝者及記錄者關係的挖掘,隱隱滲透出一股天時地利量身訂作之感。《站在那裡》以台灣小劇場先驅王墨林和「小劇場學校」創辦人溫吉興為拍攝對象,導演是吳耀東。吳耀東不是第一次拍攝藝術家紀錄片,他早在唸台
中國古代歷史記載,西漢有一個「夜郎自大」的故事,夜郎國王妄自尊大,自取滅亡。美中外交會談後,人民日報突出報導,楊潔篪嗆聲「你們沒有資格在中國的面前說,你們從實力的地位出發同中國談話」,中國網民被引導至愛國心噴發。有商人隨即推出印有「沒有資格居高臨下同中國說話」、「中國人不吃這一套」等商品。這是另一個
研之有物紀念雕像之爭:誰應該被豎立雕像?胖胖身形、寬厚率直,穿著白色圍裙,一手包辦家務──這個被暱稱為「黑人姆媽」的經典形象,經常出現在電影、廣告中。然而在美國種族衝突中,她卻是充滿爭議性的文化符號。為何為形象正面的黑人姆媽豎立雕像,會引來非裔美國人不滿?中研院歐美研究所黃文齡副研究員強調,雕像是集
洪昱睿拜讀1月16日貴報《自由廣場》上投書《張上淳vs.柯文哲 談素養》一文,筆者有些不同意見。在評論該大作之前;我必須先聲明,我不是「柯學家」,如果一定要在「柯粉」與「柯黑」之間選邊站的話;我自認「柯黑」,因為我自始至終從未支持過柯文哲,甚至還在《自由開講》上撰寫過《三位醫師,一位是雞腿,另兩位是
一○八課綱以「核心素養」作為課程發展的主軸,國教署製作《面向未來的能力—素養導向教學教戰手冊》,協助中小學老師教學與準備,許多老師坦言,不知道如何教「素養」。事實上,衡量的方式恐怕五花八門。素養是複雜的人本文化,牽涉範圍很廣,包括衣著、談吐、學識、藝術、運動等等,家庭教育與出生背景也具有關鍵影響力,
喉嚨痛是相當常見的症狀,每當喉嚨痛時,大家通常會直接聯想到感冒,其實喉嚨痛的原因很多種,可不一定是感冒喔。高雄醫學大學附設中和紀念醫院耳鼻喉科柯皓允醫師指出,喉嚨是呼吸道、消化道對外的通道,在呼吸、進食的過程中,容易接觸到病毒、細菌等各種病原體,若遭到感染便會出現喉嚨發炎、腫脹、疼痛。其中,感冒是喉
法操司想傳媒《高校棋蹟》電影改編自真實故事,講述在1998年,位在貧民區缺乏資源、紀律混亂的邁阿密傑克遜高中。沒想到從被學校當成「收容中心」的西洋棋課程中,竟然能挖掘出極具潛能的璞玉,甚至成為代表學校的西洋棋隊在比賽中一路過關斬將,闖入全國西洋棋錦標賽爭奪冠軍獎盃。
宋娣近日驚傳英國爆出變種病毒,無異使延燒一年多的全球疫情雪上加霜,而被世人質疑隱匿延誤的中國疫情,亦復拉警報,使世人未來的工作及生活將更趨嚴峻!此一號稱比原先武漢肺炎(新型冠狀病毒疾病,COVID-19)病毒,還要增強70%的傳染力,已促使英國下令封城,亦使許多國家對英國班機發布禁令引起全球高度的關
恆春民謠〈思想起〉,在島嶼之南傳唱。一九七○年代,史惟亮、許常惠的民謠採集,陳達聲名遠播,還來到台北的民歌餐廳演唱。月琴伴奏,滄桑的歌聲,民間歌謠思想起,生活的況味,酸甜苦辣,動人心弦。度假勝地墾丁就在恆春半島的南端,望向鵝鑾鼻燈塔的國境之南。這幾年,屏東的恆春民謠節更增添慶典之味。但恆春畢竟在島嶼
十月十日中華民國生日,台灣人民守候在一起,祝福台灣在「疫火」中重生,更祈願能對多災多難的世界盡一分心力。同時,蔡英文總統對於中共軍機艦一再挑釁,堅定表達「我們不會冒進,也會堅守原則」、「不畏戰,不求戰」的立場。蔡總統並呼籲,只要北京當局有心化解對立,改善兩岸關係,在符合對等尊嚴的原則下,我們願意共同
國慶日新聞,有好事者問,桃園市長鄭文燦要選二○二四年總統嗎?蔡總統把麥克風交給鄭文燦,記者順勢解讀,「交棒意味濃厚」。這就是媒體不專業,任意隨心所欲胡亂報導的現象。被問的人是鄭市長,總統當然交麥克風給他自己回答,難道交給記者嗎?簡單問題,複雜解讀。重點是一月十一日選完,五二○才就職,第二任才上任不到
黃毅峰/教師歐陽娜娜在中共國慶獻唱「我的祖國」(見圖,翻攝自中國央視),本來不值一提,因為她要怎麼唱歌怎麼表態,不干台灣人的日常生活。只是,一些自詡的「自由主義」者認為,藝人在中共國慶的認同表達,屬於言論與認同自由的一種。就像「台灣認同」與「中國認同」一樣,兩者沒有高下之判,只有歸屬不同,應該受到同
陳尚懋/佛光大學公共事務學系教授兼南向辦公室主任前總統李登輝先生日前辭世,全國哀痛。「民主先生」在位12年期間,對於台灣貢獻卓著,尤其鑒於當時兩岸關係情勢,喊出「戒急用忍」,並推出南向政策帶領台商前進東南亞,分散風險。同時其任內也多次藉由「元首度假外交」,成功出訪東南亞非邦交國,包括:新加坡、印尼、
高雄形同國民黨的政治三溫暖,韓國瑜與李眉蓁可能像政治彗星一閃而過,但也可能對國民黨留下長遠的拖痕,那就是,國民黨長期以來的菁英主義,被這兩個人並無自覺地摧毀了。李眉蓁論文門物議紛紛,她卻自我感覺:剛被提名的時候,最擔心自己沒有知名度,但這幾天下來我紅了,我是全國媒體版面最多的。淪為笑柄,還沾沾自喜,
藍祖蔚閱讀漫畫《46:1949白色恐怖的濫觴》之前,建議你先找來《好男好女》原聲帶中的「幌馬車之歌」,因為那首歌藏有時空密碼。前輩鍾浩東聽見「目送你的馬車,在馬路上幌來幌去地消失在遙遠的彼方」,會「忍不住想起南部家鄉美麗的田園景色」!後生如你我,一旦聽見手風琴拉奏的樂音,思緒就會被帶領進了1940年
托克維爾源自中國武漢的新冠病毒,為全球帶來嚴重疫情。當「世界衛生組織」(WHO)淪為北京傳聲筒和化妝師、全球首強的美國和各國均自顧不暇之際,北京先是對內宣佈復工,再來就是策動「大外宣」,宣傳中國體制遠比歐美政府在防疫上更有效率,甚至公然散佈陰謀論,指控美國陸軍才是傳播病毒的始作俑者。緊接著,北京再藉
台藝大陳志誠校長表示,學生藝術素養應加值;台南藝術大學音樂學院鄭德淵院長亦表示,學生演奏能力比以前好,但卻缺乏文化內涵。學子越來越沒文化內涵,這是台灣教育長久以來的痼疾。藝術美學的接觸是越早越好,所謂十歲定終生。現在的教育本末倒置,忽略了人格養成基礎教育。小學課程語文、數學時數太多了,事實上可以高年