前兩天閒逛Clubhouse,進入了一個關於詩歌的討論房間,本想只是進去聽聽,結果再出來就是三個小時之後了,因為房間裡展開了一個引起我興趣的討論主題,那就是「詩歌的社會性與個人性」。在發言中,有討論者提出,詩歌是與時代和事件緊密關聯的,好的詩歌可以影響一個時代,要重視詩歌的社會性。他們還提出北島著名
我到了大學時代才接觸七等生(1939- 2020)小說。當時各種文學獎評審意見,充滿微言大義,是文學入門者必讀祕笈。我也隨俗捧讀,發現常有長輩微詞感歎文學新人模仿七等生。我略有反骨,因而對七等生特別好奇,找了〈我愛黑眼珠〉這篇小說來看。我看了之後果然痛快,但還說不出所以然。
從七股風土變遷的《鹽田兒女》,民歌迴盪的《橄欖樹》,到遠赴異鄉的《星星都在說話》;自國族流離的《燭光盛宴》,歸返母地的《海邊》,再至多重合奏的《別著花的流淚的大象》,小說家蔡素芬(1963-)近期繳出新作《藍屋子》。宛如走了一段長長的現實晴雨道路後,下意識伸手推開臨在眼前的一道門,領著讀者,一腳踏進
地表上的風景,經常仍是爍亮溢目的白晝光刺,枝葉如寶翠如珠鑽、懸搖高處炫耀著滿面的玉色。我從未留心記識從T站到F廈途中整排地圍繞某大型醫院茂長的植物名諱,它們滿懷欣然地沿路目送我往返地面上下。明媚薰風與闇清荒域,不過是感官的謊局。每隔一段時間,我會縮緊肩軀、乘電梯上去地面,速速經過數雙背對著我牢盯數十
國立台灣美術館主辦2年1度的「台灣美術雙年展」(台雙展)已接近尾聲,策展人姚瑞中大膽以「禽獸不如」為展覽命題,以佛教奧義反思人類與自然環境的關係,在台灣人熟悉的宗教概念裡,從切身的生活經驗一路探討到全球化的環境議題,展期只到2月28日,年假結束後人潮較少,可把握時間好好看一看。
最近中國大陸詩壇掀起一波關於詩歌中性別和不雅內容寫作的討論。事情的主角,是西北大學文學院副教授賈淺淺,她還有個特殊的頭銜,那就是中國著名作家賈平凹的女兒。她之所以引起爭議,除了她的學術成就是寫自己的爸爸(她在陝西師範大學的文藝學碩士學位論文是寫她爸爸賈平凹,題目是《生命的言說與意義――試論賈平凹書畫
不丹一向被稱為全世界最幸福的國家,他們的國民也以此自稱。相對於國民所得、年收入這些經濟硬指標,不丹在1974年提出「國民幸福指數」這個概念,從此,世人就在偏遠的亞洲邊緣,找到了一個心靈的香格里拉。好景不常,根據報導,到了2017年,不丹全球幸福排行第98名,還落後台灣的第33名,不丹的失業問題嚴重,
謝鑫佑著,時報文化出版謝鑫佑(1977-)將1997年至2011年期間的作品掄輯成冊,編年自己的創作歷史,循序而讀,其在築字路上的摸索與嘗試,雖曾困於「文學性」為何的疑惑,卻依然不輟創作。開首三則短篇小說,便見敘述筆調與視角的轉化,主奴情欲、同志弟弟、老兵晚年生活,觸及情欲也涉談死亡,殊異風格,盡皆
大雄沒有告訴世界上其他人,自己曾站在以為空無一人的教官寢室外的水溝邊,腳底下是泥土地和零星菸蒂,老式窗花閃著電視螢幕放射出來的光,電影《百變金剛》裡面的小虎褪下短褲正要如廁,周星馳也正要按下遙控器讓他飛去月球的那一刻,背對窗花而坐的教官,半身微微傾斜,左手忽然無力垂落下來,另一側的身子卻激動地抖著。
「我們的城市失敗了嗎?」由胡朝聖策展的「殘山剩水」展覽,透過12位國內外藝術家裝置、錄像與攝影紀錄作品,呈現因地緣政治、經濟對抗、族群衝突及氣候變遷下的城市樣態,思考城市在這個高速發展時代中面臨的複雜處境。在忠泰美術館展至4月18日止。胡朝聖表示,城市作為政治、經濟和文化的相遇之所,在彰顯主流價值的
有一類創作者,下筆前必設想議題,羅列章節綱要,此為知性的創造,自有其氣度格局,若一本書骨架崢嶸,五臟歷歷,縱然門徑廊廡皆具,題旨集中,系統性強,讓讀者出入自如,卻不免稍嫌呆板造作,斧鑿之跡太深。陳義芝(1953-)寫作講究知性與感性的圓融冥契,氣血宛轉流蕩,天機隱隱在焉,遍及百骸肌理,方能造就獨具的
「這裡只有黑夜沒有白天,沒有尊卑沒有貴賤,不分老少不分強弱,共同有的是一顆顆寂寞得發狂的心……」――這是《孽子》舞台劇啟幕詞。希臘式的古建築、高大樹叢陰影及蓮花池,台北市中心地標公園,集合了大家共同的記憶。這座範圍不大卻五臟俱全的公園,展開了白先勇筆下一群孽子的故事&he
為推廣2022年鐵道旅遊年,交通部台灣鐵路局打造以鐵道為主的旅遊型態,台鐵首度導入美學打造的「鳴日號」觀光列車首發團預計將於12/31出發,鳴日號試營運將推出6個班次,包括跨年二日遊、宜花東三日遊、環島五日遊等行程,國人可體驗不同以往的鐵道旅遊。
國家人權博物館「霜降到清明——人權藝術生活節」將於11月21日至12月6日舉辦,由藝術家鴻鴻策畫,透過音樂、戲劇、舞蹈與親子活動,除呼應即將到來的「國際兒童人權日」及「世界人權日」理念,亦透過多元藝術形式,使大眾了解人權各面向,讓人權議題更自然地走入生活。
作者簡介:李達達,本名李勇達。1988年生於台北。政大新聞系學士,科管所碩士。寶藏巖駐村藝術家。《聯合報》繽紛版專欄作者。政治大學人文創新學程書寫工作坊講師。曾獲林榮三文學獎、新北市文學獎,作品收錄於《九歌104年散文選》。得獎感言:大合照的時候,我請首獎得主張英珉借我摸摸他的大獎盃,以為這樣就很滿
風格的角力,語言的鍛鍊第十六屆林榮三文學獎.新詩獎決審會議紀錄時間:2020年10月4日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審:唐捐、陳大為、陳義芝、零雨、羅任玲(依姓氏筆畫排列)記錄:孫梓評 攝影:陳逸寬會議開始,基金會報告收件情形:本屆共收五三六件來稿。由隱匿、吳岱穎;王姿雯、林德俊;葉覓覓、
一千字造世界第十六屆林榮三文學獎.小品文獎決審會議紀錄時間:2020年10月5日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審:林黛嫚、柯裕棻、陳素芳、劉克襄、蔡逸君(依姓氏筆畫排列)記錄:謝麗笙會議開始,基金會報告收件情形,本屆共收到五七八件來稿,由五位初、複審委員李時雍、孫梓評、神小風、楊佳嫻、廖志峰
陳信傑著,啟明出版陳信傑(1990-)是說故事好手,現實生活苦澀的線條,來到他筆下,變得又硬又軟,只溶你口,不溶你手。雖說最在乎的核心是「電玩如何影響當代人的精神文化」,小說中也不乏深刻地將電玩文化與小說人物互文的鋪排,但六個短篇都正面或側面觸及同性戀主題:得到復失去的性與愛,成功或失敗的出櫃,艱難
台灣即興舞蹈家、古名伸舞蹈團創辦人古名伸,與戲曲演員暨導演李小平兩位國家文藝獎得主,歷經3年籌劃,跨界聯手獻演《星圖》,透過肢體語彙叩問生命殞落瞬間,2021年1月22日至24日於台灣戲曲中心小表演廳登場。2017年,李小平受古名伸邀請合作,進行戲與舞的交手,兩人創造了全新的劇場與肢體語彙。《星圖》
衛武營國家藝術文化中心國際共製歌劇《杜蘭朵》創下武漢肺炎疫情期間全球規格最大歌劇上演,吸引全球5萬人收看直播,第二波節目9月4日啟售,匯集台灣舞蹈平台、馬戲平台及傳統歌仔戲等。衛武營表示,下半年首波17檔節目有6檔完售,尤以國際共製歌劇《杜蘭朵》場場爆滿,28日首演在官方YouTube頻道與公共電視