平面媒體報導,一名公務員接連請了兩年育嬰假、十一個月侍親假,加上特休、例假等,三年來僅上班七天,卻依法領得年終、薪資合計三十六萬元,媒體下標「公僕3年僅上7天班爽領36萬」,網路媒體更加碼稱之為「史上最爽社工師」。做為一名母親與家庭照顧者,我想說的是,照顧老、病、幼,不可能很「爽」;何況,若不會被任
蔡明亮導演日前完成了首部VR電影《家在蘭若寺》,片名很唬人,鬼氣森森,然而,《家在蘭若寺》不只是片名,更是現在進行式。導航機依蔡明亮的地址帶我們來到他家門口時,入目的卻是一排雜草比人高,破門破窗,水泥都已剝落的廢墟,「我就住樓上。」蔡明亮出來迎接我們,輕描淡寫說:「這裡就是蘭若寺。」
左拉與芭樂姊妹弟兄們各位農友,又到了我們歡樂的芭樂電台的時間~芭樂電台很久沒有開張,因為主持人去做人了~~嘿咻嘿咻真的很辛苦(嘿咻本身沒那麼辛苦,嘿咻中獎以後就超辛苦)。做人成功以後,發現社會建構的各種「母職」真的超累!母職多如牛毛,今天讓我們先來X譙「追奶」這個概念。
劉珞亦「誰」可以是繼承人?民法第1138條:遺產繼承人,除配偶外,依左列順序定之:一、直系血親卑親屬。二、父母。三、兄弟姊妹。四、祖父母。白話來說,就是繼承人無論如何一定有「配偶」,剩下的是按照順序,若有小孩(直系血親卑親屬),「父母+兄弟姊妹+祖父母」就會繼承不到。反過來說,若我沒有小孩,那就是我
林翠儀「土佐」是日本四國高知縣的舊稱,說到土佐人很多人第一個想到的應該是幕末維新志士坂本龍馬。不只是龍馬,土佐還有中岡慎太郎、田中光顯、後藤象二郎、板垣退助、武市半平太、吉村寅太郎、岡田以藏等一拖拉庫的志士,在明治維新的時代,這裡可說是幕末志士的主要產地之一。
李宜澤/東華大學族群關係與文化學系助理教授台灣島上的各族群因為許多際遇的移動,形成多樣的生命經驗,身為原住民族的阿美族人,也在戰爭動員和經濟浪潮下,有各種類型的離散。日本治理時期,殖民政府半強迫半誘使太巴塱和靜浦的阿美族年輕男子離開南部家鄉,到花蓮興建港口和鐵路,隨後和在北邊的阿美族姑娘認識而定居;
medpartner美國小兒科醫學會在禮拜一公佈了一個讓許多家長摔破眼睛的建議: 不要給 1 歲以下幼兒喝純果汁。消息一出,大概許多家長還有果汁製造商都哀鴻遍野,小朋友超愛喝果汁的啊!其實不只小朋友,大人也很愛啊~那這樣以後一歲以下小朋友不能喝果汁,那一歲以上的小孩呢?那大人呢?接下來到底怎麼喝果汁
其實,對於異性婚、同性婚,背後尚且隱藏「階級意識形態」的問題,造成台灣的不安定,與隨時隨地會爆發的戰爭。二極對立的敵對現象:台灣這回製造挺同、反同的「二極對立」,並且要顛覆既有的民法用語,其後隱藏有「意識形態」的問題。其實,不應該用「挺同婚」、「反同婚」,這種戰鬥的用語。(按:因為異性婚的支持問題,
蔡孟翰國內知名主持人豬哥亮生前曾風光的紅遍全台灣、也曾因賭債累累而「出國深造」,因此,當豬哥亮過世時,外界猜測著他是否留了上億的負債給下一代。其實,賭債不是合法債務,依我國民法及法院實務,賭債是不用償還的。但其他種類的債務還是會有繼承的問題。
謝金魚注意:本文有大量表達親切的用語(例如:媽的),愛護孩子,請盡早讓他們學壞遠離本文荼毒。※罵髒話不能解決問題,幹意一定可以找到出路,各種吐槽請在下方留言※由於我的研究跟唐代有關係,每次有唐代背景的電視劇上映時,總是會有各方親朋好友來相問:「這齣戲好不好看?這齣戲符合史實嗎?」
小時候最喜歡回南部的老家,原因無他,都是祖父母最疼我們這些孫子,不僅讓我們吃好穿暖,還怕我們缺錢花用,趁著爸媽不在,偷偷塞給我們幾張零鈔,這些,我想是許許多多我們這一代人,共同的美好回憶。然而,這幾個月來,我們看見一群群與自己祖父母年紀相仿的軍公教退休人員,走上街頭,闖入考試院,駐紮在立法院,為的是
楊貴智這裡其實牽涉很有趣的法律問題喔!爸媽上傳自己小孩子的萌照,會影響小孩子的隱私權及肖像權。因此理論上要小孩子同意才能上傳到粉絲團。但是有個很明顯的問題是,民法1086條第一項規定父母為其未成年子女之法定代理人,所以父母似乎可以代理小孩子行使同意權,允許父母上傳小孩子的照片?
張裕焯緬梔子,俗稱:雞蛋花。普遍生長在東南亞的熱帶地區,偶爾在台灣也會見到。她很質樸、低調,不被視為高貴的花卉,卻掩飾不住那濃烈的清香,尤其在寂靜的夜晚,落入台灣的土地上,儘管遠離原生地,她自始能頑強的生存著,正如她的花語:孕育的新生。英,其意為:花
文青別鬼扯鬼王以前在美國唸書時,班上剛生完小BABY的大陸同學曾跟鬼王抱怨:為了照顧BABY,她特別把爸媽從老家接到美國協助幫忙。然而,過去曾苦了大半輩子的老人家,許多育兒觀念與年輕人發生衝突就算了。更讓她無法忍受的是,老人家連嬰兒紙尿布都要省,用過的尿布還會泡水沖洗,掛在陽台晾乾,日後重複使用。鄰
劉孋瑩同性婚姻法制化議題在台灣吵的沸沸揚揚,反同團體上週六在凱道舉辦遊行,訴求「政府如果要修法改變婚姻定義,必須通過全民公投」,並且要求「違反婚姻家庭定義和混淆男女性別意識的內容必須退出校園」,還要「罷免不聽從民意的民代」。這些洋洋灑灑的訴求看似冠冕堂皇,實際檢視便會發現,裡面有一大堆漏洞。
在台灣,同志議題的相關討論並不算少。綜觀看來,社會風氣可說普遍支持同志或是婚姻平權。但這樣的想法,究竟是普及社會整體,還是只在年輕一代的同溫層之間流動?今天,逆思記者拜訪小志與小剛,兩位正在就讀大學的男生;除了性傾向之外,他們與他人並無不同。在他們的人生當中,沒有血淚,更無所謂悲劇;但同志的身分,仍
范綱皓從野草莓學運到反媒體壟斷,再到318學運,中間幾波較大的社會運動,雖然都有各自的成因,反財團、反土地徵收、反自由貿易,但是我們都很難否認「中國因素」的影響,只是成分多寡的差別。520新政府上台後,台灣歷經第三次政黨輪替。總統大選前發生了318學運、反黑箱課綱、中國數度干預台灣選舉、馬習會、「周
金馬獎頒獎,台灣被中國橫掃,有人主張廢掉算了,有人懷疑中國花錢收買。其實,這說不通;因為若想買女主角獎,就該買給當紅的范冰冰,才夠動見觀瞻,怎麼會買給兩個小女生,連名字都記不住!重點是,須拉高角度看這次挫敗,必須面對我國原有國力優勢,包括外匯存底等等都已經被中國趕上,籌碼越來越少;因此首先,凡現有優
立法院舉辦第一場「同性婚姻」修法公聽會,一如往常再次掀起正反方激烈論戰。同樣都是為了捍衛心中的理想婚姻家庭形象,只是組成方式不同。對一般大眾來說,尤其是為人父母,不管是修改民法或訂立特別法,父母總盼望子女成家立業,婚姻幸福美滿。對於個人來說,大家努力生活,堅守崗位,追求的不就是一個安穩自在的人生。最
胡博硯/東吳大學法律系副教授關於同性婚姻修法的問題吵得不可開交,尤其以護家盟為主的基督宗教團體,號召多人至立法院抗議,並闖入立法院院區,拖延了整體修法時程,此後網路上更出現大量有關同婚修法似是而非的反對意見,例如修法後就不能叫自己的雙親為爸爸媽媽,或是修法後同性戀或者是跨性別者的活動就會出現在校園,