究竟情為何物?詩人、小說家、社會學家和熱戀中的情侶各有不同的論點和解讀。心理學家對愛情的本質也有其獨到的詮釋,最常聽到的說法就是,愛情是一種化學作用。症狀1 美化對方 情人眼裡出西施曾有實驗心理學家找來數對熱戀中的情侶和正處於蜜月期的新婚伴侶,各自拍下他們的獨照,將照片用影像軟體改成3張愈來愈
跟老外相戀,最難的莫過於適應對方的文化。30歲的琦琦從語言進修班認識了現任老外男友,兩人從同學變成情侶,文化差距也從教室進展到臥室。琦琦告誡所有即將或正在異國戀的台灣女孩,心裡要有哪些準備?給即將異國戀的妳<怪癖1>就愛愛的抱抱老外男通常相對主動,除非妳真的不喜歡被他觸碰,如果兩人已經友達以上,不妨
‧攝影「泰北也有年輕活力的一面!」不同於上回旅遊泰北所記憶的古都歷史、文化及藝術風采印象,此次再度踏上泰北,令人印象深刻的是它的活力及動感因子!古都新面貌 叢林探險趣提到泰國北部地區,不少人的印象與認知多偏於靜態、知性或是歷史文化層面。多數人較為熟悉的清邁府與清萊府,以往曾是泰國藍納泰(Lann
公司的小朋友在籌辦婚禮,他跟我吐苦水說:兩家人為了辦婚禮鬧得不可開交,從送聘金額到訂喜餅,還有拍婚紗照,甚至訂餐廳……無所不吵,吵到新人幾乎要鬧分手!其實婚禮辦得豪華與否,根本與婚後幸不幸福無關,何苦拘泥於這些形式呢?想當初我和老公結婚時一切從簡,倒不是花不起錢或捨不得花這個錢,而是我很堅持婚禮當天
由於看了千秋王子主演的《鹿男與奈良》,這次到關西旅遊特別安排前往奈良參觀。因為我一定要在大片綠油油的草地上,被可愛的小鹿包圍,讓牠們舔食我手中的食物,再把這般歡愉的氣氛拍下,羨煞那群沒一起出遊的親朋好友。事實上,一到奈良的東大寺,事情都不一樣了。「距離產生美感」這句話說得懇切,可愛的鹿群似乎集體吃了
天色漸黑,山上天黑得早,才四、五點呢,雨停了,剛貼上的草皮像補丁一樣,一塊塊浮著,聽說要半年根才深入,那才是會活的草皮,現在是假草皮,應該說是準草皮。她看著園丁離去,真的只剩下她一人,快步跑上樓,把所有的燈都打開,明天請人來裝燈,後天請人來打掃房子,能捱過這幾天,就算定居了吧。
Q:我跟前女友因為第三者介入,分手已經一年多,雖然我們還是有來往,可是被搶走女友的陰影卻揮之不去,我一直無法釋懷為什麼會敗給其他的女生,也正因為這種感覺,讓我不自覺的經常瀏覽那個「第三者」的相本,看到她跟前女友開心的生活、看她的自拍照,卻愈看愈覺得她好漂亮、自己比不上她,常常因此覺得很不開心,只要一
在數位相機還沒有普及的時候,你是好可愛的大玩意,和朋友們的聚會結束後總會去拍貼,所有人一起挑選喜愛的機台,雖然常常在倒數時手忙腳亂,卻也顯得天真可愛。在鏡頭前擺出喜歡的姿勢和表情,在螢幕上選擇想要的背景和畫上特別的圖案,然後分割、然後成為獨一無二的紀念,可以貼在本子裡、可以貼在隨身的物品上。
有人說,命別亂算,愈算愈薄命,我想說的是,那幸福是不是也是如此,別亂曬,以免愈曬緣分愈薄呢?會這樣想,是因為最近實在太常在街頭及遊樂場合看到一對對情侶,不顧旁人眼光忘情演出熱戀中的模樣,散發刺眼的幸福閃光。學子當街忘情演出 擺明關係匪淺最常看到的演出者一般都是年輕的高中學生,趁著放學後的短暫時光手
八月大水八月大水,天地不仁你們失掉家園,我失掉故鄉你們失掉兄弟父母我失掉血肉相連手足同胞;台東縣太麻里溪潰堤洪水流寇四散流竄所向披靡沖過南迴鐵路路基沖毀南迴公路兩旁民宅賊兵遍野排山倒海而來子挽不住父,父拉不著子全世界的心揪得好緊好緊父子倆人雙手緊緊相牽
要對過去十年左右的新世代詩風知悉,並不容易。我們要注意的資訊如洪流暴雨,除了忙於自己的專業工作,還要每天按時登上BBS,MSN和部落格,用手機發簡訊,並不時參加演唱會與遊行,補習外國語,注重養生且偶爾當義工等等。充滿風采的前輩詩人仍堅忍地守住大部分平面媒體;多數學院中有志於詩評者,總埋頭研究這些大人
傳出某國中有男生被阿魯巴阿到睪丸受傷,阿人的學生被送法辦的事件,原以為阿魯巴在校園內早已算老狗把戲,卻想不到仍在男生堆中流傳,彷彿變成一種「秘教」。阿魯巴會成為秘而不宣的男孩儀式,其實有跡可循。它早就被媒體和性別學者定位為「模擬性交的儀式」,無論阿人或被阿,都沉浸在「用性具攻擊女性」的虛幻快感裡。
前一日走迷了路,乾脆順道前去銀閣寺,在沒有櫻花紅葉遂阿彌陀佛也沒有如漁汛觀光客的哲學之道盤桓到日落;隔天,又不死心地專程來到位於華頂山麓的知恩院,因為這裡有全世界規模最大的木門:「三門」。「最」字像下了迷藥,引人忍不住追逐:世界最大木造古建築東大寺金堂、世界最早木造建築法隆寺西院……都好大的口氣在向
我拍故我在,自拍是一種以多元形式表達自我的方式。當生命充滿困境或感動的張力時,自拍就是最好的反身自省,藉由自拍互動來定義自己的存在。自九○年代起,獨立的女性創作者,開始透過影像發聲,自拍者以各種形式現身於鏡頭之中,可以是一隻拿著攝影機的手、可以是聲音、也可以是對話、或者經由他人來提及自己。
你是誰?「我是你。」再透露一點資訊吧。「我是十年前的你。」你在幹嘛?「你說呢?」你在……自拍?●一個戴著帽子、背著行囊、駐足台中火車站二十號倉庫的年輕旅者,站在光禿的草地上發呆。一班錯過的列車,錯過就讓它錯過吧,索性趁著下一班列車抵達前的空檔,四處閒晃一番。
在談常逛的部落格之前,我想先談美的標準。不是藝術、歷史、人類學的,而是世俗對於容貌的感官審美觀,美是一張彷彿求愛、而多數人也樂於回應的臉。換言之,美即求偶期生理特徵,像招潮蟹每逢交配季節變為婚色──美即青春。滄桑風霜有別種美,不過那是問題外。
不少名人,尤其是男性,皆坦承喜歡自拍性愛影片,譬如前陣子轟動一時的媒體新聞,男主播被指控在未經女方同意的情況下偷拍性愛影片,還私自燒錄成光碟觀看;此外,鬧得滿城風雨的港星自拍事件,更激發大眾對自拍性愛影片的關注。連受到全世界歌迷瘋狂喜愛的拉丁性感天王,都在媒體上透露,他也是自拍族,做愛時一定會用攝影
歷史很大,「吳園」很小,「吳園」很大,我很小。初次到訪「吳園」,是因為房屋仲介向我推薦一間投資報酬率很高的舊公寓,舊公寓的外觀並不起眼,入口處還是一條無尾巷,但隔好的套房窗戶,卻正好面對「吳園」的圓形劇場,那天,顯然是悠哉愜意的下午,有幾個青春的高中生橫躺在階梯上,拿著數位相機自拍,吃著燙口的紅豆餅
無論在媒體或網路上都可以看到,現代人越來越喜歡玩「自拍遊戲」,從用數位相機自拍清涼照片,再到風景區快拍裸露照片,接著更進一步花錢請專業攝影師拍情侶親密裸照,甚至用攝影機或手機自拍性愛過程;然而,不管成品是僅供自己欣賞,還是放到網站歡迎大家下載,我對自拍者的動機和心理狀態都深感興趣,除了自拍行為顛覆了
記錄/人本教育基金會蕭紫菡最近,在網路上流傳著一些青少年自拍的影片,內容包括了校園霸凌與性。有的,是幾個孩子在某個偏僻的地方打人、打架;有的,在學校偏僻的角落發生性行為,甚至,那個女孩看起來還可能是被迫的…這種欺負人的事件,現在透過網路,有更多的人看到,有人緊張、有人生氣,也有更多的人把它轉出去,這