今天我們人類面對的最大的變化,就是在舊有的現實世界之外,出現了一個新的世界,那就是建立在網路基礎上的虛擬世界。愈來愈多的人,每天花愈來愈多的時間在網路上;愈來愈多的社會交往,不是通過面對面的溝通,而是在網路上進行;愈來愈多的社會事務,是經由網路來決定的。這其實給人類的生活形態帶來很大的發展空間,也為
鯨向海著,麥田出版這不是一本與宗教相關的詩集,然而確實談及了信仰。被藏嵌在詩行裡的虔誠愛意,健壯活潑,憂傷色情,更改了傳統抒情口氣,臣服於生活實相,令眾愛人們噴淚與噴飯。這不是一本與動漫相關的詩集,然而次文化充斥四散。網路所通往的虛擬與實境,流行語言的拼貼與挪用,機智顛覆,幽默坦率,寄託現實於詩所能
把文化資產轉化成文創資產有很多方法,自發性則是必備的基礎,由淡水古蹟博物館委託淡水文化基金會辦理的「淡水街角博物館」,集結二十三個淡水老街的店家跟文化空間,成為全台灣第一個鄉鎮級私人博物館家族連線,企圖以此活絡地方文化資源。街角博物館計畫是文建會區域型文資項下的一個子計畫,淡水街角博物館連線則分成四
星期五下午五點十分,前男友在辦公室偷偷打開了色情網站。暱稱,comecomecum,男人,27,來自台北,前男友一邊登入帳號密碼,一邊留意主管的動向,謊報年齡的前男友進入了一夜情聊天室。優哥找弟(32)。東區HIGH客(22)。陰坐陽插(25)。 大雄寶殿(46)。
M.J.海蘭著,謝佳真譯,皇冠出版當我們逐漸蛻變成為大人時,彼此之間的相處每每充填著大大小小、各式各樣的謊言,謊言群組們的出發點可能是善意的、惡意的、慣性的……當它們被戳破時,「大人們」總是不以為意地雙手一攤──「大夥兒不都是這麼做的嗎?」
網路上看對眼的陌生男女,第一個真實的交流往往是:「你有MSN嗎?」不過,MSN可以封鎖,不幸被對方堵到,再謊稱公事太忙,很少上線即可。也有朋友的MSN聯絡名單,長長一大串好像電子版的黃色電話簿。「你每個都知道是誰嗎?」朋友面無表情回答說:「怎麼可能!」
由國立嘉義大學美術系副教授陳箐繡所策畫的「輕.重之間──你測量到什麼?」主題策展,即日起在嘉義鐵道藝術村4號倉庫展出,巧妙地呈現相當有意思的當代藝術展。此展覽主要是透視到藝術創作與展演形式,正隨著科技的快速發展而改變,透露出另一種美學觀點與價值判斷,期待能將藝術的真善美帶給社區民眾,提升藝文素養。
從前的人若要分手,負責任一點的作法,應該是把對方約出來當面說說清楚。而後人際溝通的工具多了,在電話裡分手,在信裡分手,或者再更現代一點,在e-mail裡分手,在視訊裡分手,或者,更簡單而直接,在MSN上分手。不分世代,此刻世上的人們,多的是從網路上認識另一半,然後,再透過網路說再見。
〈西洋農曆書〉「人類與哺乳動物、鳥類,甚至是昆蟲,都同樣遵循著一種祕密法則,根據此一法則,懷孕、植物生長成熟、各種疾病的期限等正常過程,都受到月亮週期的影響。」──達爾文在歐洲,「月亮學」早已成為一門顯學。歐洲人根據古人流傳下來的智慧,數千年來,它以月亮圓缺週期為基準,發現許多大自然與人之間的神奇關
賴聲川著,天下出版身兼劇場導演、劇作家、駐校藝術家,賴聲川對於創意的需求和領會自不在話下。在《賴聲川的創意學》一書中,他嘗試以循循善誘口吻,統整啟動創意的方法,並由創意發想到創作實踐之間,鉅細靡遺地抽絲剝繭,間以深入淺出的諸多例證,或為宗教哲語,或為文學大家的珠璣語錄,向所有需索創意、苦獲無門的苦惱
●當代藝術是不是總是深奧難懂呢?如果大人都覺得難懂,小孩會不會更看不懂?如果都不懂,如何產生興趣呢?當代館推出一個新的教育展,試圖讓小朋友由日常生活的接觸理解,慢慢培養對當代藝術的興趣。這個展覽的名字也很有趣,「當代藝術教育展:藝糕人膽大」,由東海大學美術系教授林平策展,特別為已具有抽象思考和辨識力
編輯室報告:今起三天,我們推出「三廳極短篇」,邀請十五位擅說故事的能手,以沙發(客廳)、浴缸(浴室)、瓦斯爐(廚房)為題,縱情發揮,看看現代文明與小說文本,能育養出怎樣的交叉新品種。每一則奇想都似一則譬喻,當可作一世界觀。麗色沙發簡直三八!怎麼會有人買桃紅色的沙發?三人座,又長又闊,無光澤的反皮透著