柯文哲上週宣布組黨,自稱組黨靈感來自和幾位同僚吃便當時的「閒聊」,黨名決定襲用先賢蔣渭水先生於一九二七年創立的「台灣民眾黨」,消息一出,不僅蔣家後代罵翻,責他褻瀆先賢,欺世盜名,接著,組黨可否僭用前人黨名,也變成社會各界討論的焦點。別看這個黨成立得急就章,起心動念有點兒戲,成立大會也辦得很像家家酒,
西班牙大師佩特羅.阿莫多瓦(Pedro Almod?var),今年70歲了;美國黑色電影大師昆汀.塔倫提諾(Quentin Tarantino)今年53歲,年過半百的他們,過去的作品都以濃豔見長:色彩斑斕,故事煽情,尤愛暴力書寫,不管來自兵器或來自性器,不管撕裂的是肉體或者心靈。
瑪法達原本是阿根廷漫畫家季諾(Quino)筆下的小女孩,經常用童言童語針砭時事,還曾被聯合國選為兒童權利公約發言人。但是台大政治系畢業,涉獵六國外語(英法西德義日),當過媒體國際新聞主管的鄒明珊借用瑪法達之名開始星象預言後,更擴大了瑪法達的知名度與影響力。她追星星,讀者則追她,每星期固定守候她的星座
《插花》這張照片中,兩名藝妓端坐居室,她們身著和服,服飾雍容絢麗,頭飾典雅,沉著顧盼,纖纖細手輕巧地修剪花草。畫師們手工上色的精湛技藝在美人們服飾上表露無遺,鮮艷敷彩施賦,華服上的五彩花樣瞬間耀眼動人。照片上的美人活靈活現,宛如眼前正上演一席花道劇場。這樣的場景是被重新表演(re-staged)出來
客家歌手羅思容今年以《落腳》專輯,入圍第30屆金曲獎最佳客語專輯獎及最佳客語歌手獎。羅思容是詩人羅浪的女兒,早年為畫家、詩人,也當過老師,42歲時幫父親整理詩文集時,才開始用客家詩文來創作詞曲及演唱,創作歷程不僅獨立,在客家音樂的傳承上,也呈現與男性歌手截然不同的視點。
羅大佑寫歌寫了42年,早期是抗議歌手,後來成了流行音樂教父,鮮明的時代印記與批判一直是他的音樂特色。當初他從電影配樂入行,直到近10年來三不五時就有電影用他的歌,註記昨日的青春記憶。然而就算他名氣響亮,曾經白做工,沒拿到半毛錢,也曾經氣到想找導演打架…這位昔日的火爆浪子透露:歌曲只要前
§第一章:前奏§愛惜羽毛的音樂家總不忘音樂會前彩排,求安心,也是要對觀眾負責。至於演講前也要彩排?多數人不會這樣堅持,走紅國際知名40年的坂本龍一卻很不肯等閒視之。演講前2小時他就到了會場。先看場地空間,看陳設布置,了解進出場動線,「這個階梯有點空,地毯有點鬆!」他多踩了兩下階梯,確認此處有雷,待會
書市不景氣,老店一家接一家關門了,卻有人逆向操作,半年之內連開了三家新書店,這位老闆究竟在想什麼?心中有一股怎樣的火焰,驅使她獻身書市?就像要去完成一件作品,我無法向內心的激動喊停!早晨5點鐘,天微亮,我親了1歲半的女兒好幾下,轉頭,拿起我的包包小跑步走出家門。此時天空飄了一點細雨,我盡力加快腳步,
杉森花西方自古以來便有以神話、聖經為題材,描繪裸體人像的傳統。18世紀的藝術家們仍然習慣透過故事人物來展示人體美。畫中古典神話中的角色雖然具有神祇身分,但在性格、處世態度與肉身上,卻投射了許多人性,在所謂「理想美」之外,依然反映了許多真實。回到最初,這些寓言與神話的誕生,本是源於古人對宇宙、世界的探
無論您是否有在關注日本的高中棒球比賽(註1),若是您看過《KANO》這部講述日治時期嘉義農林棒球隊如何闖進第17屆夏季甲子園的熱血國片,相信您一定會對嘉農球員站在寬廣的甲子園球場大喊「我們是從臺灣來的嘉農啊」這幕留下深刻印象。談到對日本乃至於臺灣棒球史意義非凡的阪神甲子園球場,即將在今年8月1日迎接
郭台銘日前再度強調「沒有一中各表,就沒有九二共識」,獲行政院長蘇貞昌的大力讚賞,還鼓勵郭董要大聲講,尤其碰到中國方面的人更要繼續講,不要退縮,他還讚美郭台銘是國民黨參選人當中「最有種的」。董事長不是傻瓜,他的「沒有一中各表,就沒有九二共識」不是要講給中國官員聽的,是放出風聲看看台灣還有多少傻瓜在初選
符昌鋒導演的《幻術》,試圖在事件15年後,解開319槍擊案的真相,解謎靈感來自日本作家伴野朗2001年寫的幻想小說《暗殺陳水扁:大衛王的密使》,但是箭頭直指特勤人員,暗示李登輝及身邊人才是私下動了手腳的藏鏡人。推論確實大膽,卻禁不起進一步檢視。
照護線上隨著人類壽命延長,心臟衰竭變成日益普遍的問題,但多數民眾對心衰竭卻存在許多迷思。根據網路調查發現,多數人認為患有心臟衰竭就等於「快死了」,同時也低估了心臟衰竭患者需要經常住院的嚴重性。當生活型態改變,俗稱三高的高血壓、高血脂、高血糖已經變成常見狀況,然而許多患者卻存有「不舒服再來吃藥」的僥倖
2樓12號展廳,MoMA藝術博物館,紐約。28歲。這是我終於親見芙烈達.卡蘿的關鍵字。畫家的另一半變畫家 芙烈達傳奇創作《斷髮的自畫像》的當下,芙烈達.卡蘿正在經歷一次(或稱,又一次)的感情不忠,滿地的落髮。我就讀的高中,相當注重學業成績,升旗時,臉上滿佈皺紋的校長會以一種恨鐵不成鋼的沉沉語態,講述
下個月12日,桑布伊將穿著母親親手裁製的卑南族卡達德邦傳統服飾,登上國家戲劇院引吭高歌,這位曾以原住民族語專輯《椏幹》(Yaangad,卑南族語意喻生命)拿下前年金曲獎最佳年度專輯的歌手說:「很多人都說原住民愛唱歌,我們不是愛唱歌,是因為歌謠是原民傳承文化、經驗、歷史的載體。」桑布伊在舞台唱的不是歌
2月17日,我與劇作家施如芳在台北市「台灣新文化運動館」有一場對談,對談的因緣是我曾從事林獻堂研究,而施如芳剛完成以林獻堂晚年留日不歸為主軸的戲劇《當迷霧漸散》,將在3月底公演。一週後,2月23日我又在南海路的二二八國家紀念館,參加《台灣文化之進路文集:莊萬壽及其文化學術》發表會。
以《火戰車》拿下奧斯卡最佳影片獎的英國導演哈德森(Hugh Hudson)老當益壯,八十高齡推出了《尋找岩窟壁畫(Finding Altamira)》,其中一段吊足觀眾胃口。小女孩持著黯淡油燈,在伸手不見五指的洞窟大膽踽踽前進,一失足跌倒在地,驀然抬頭,卻照見了頂上滿是野牛、猛獁(即長毛象)的塗鴉,
NYDECO許多人來紐約之後,對紐約客第一個印象是,紐約客不只愛講話,而且很能講!除了因為美國教育方式,從小鼓勵學生們要勇於表達自己想法,而且要注重口條之外,紐約客愛講話很大的原因可能是因為生活在這步調飛快的城市,把什麼阿狗阿貓或是千奇百怪的事情,分享給朋友或同事早已變成正常壓力釋放的方式。不論是在
台灣也有外銷的音樂劇,由C MUSICAL所製作的獨角音樂劇《焢肉遇見你》,去年在韓國大邱國際音樂劇節入圍3項大獎,也獲北京「開心麻花」團隊青睞,成為台灣首齣授權中國改編的音樂劇,4月11日到14日將在台中國家歌劇院演出,至於C MUSICAL的新作《傾城記》則於3月9、10日於新北市藝文中心登場。
從2018年三月至2019年二月,位於印第安納州首府印第安納波利斯(Indianapolis)的艾托喬格美國印第安與西部藝術博物館(Eiteljorg Museum of American Indians and Western Art),推出好萊塢的「映像西部特展」(The Reel West)。